西方哲學的兩個階段#
西方對哲學的關注大致分為兩個階段：
- 第一階段：關心「世界是什麼」——古希臘樸素的原子論即為此而生
- 第二階段：關心兩個更實際的問題——
- 別人在想什麼？他會對我好還是會傷害我？（了解人）
- 我怎樣才能有效獲得知識和經驗以便謀生？（了解外部世界）
兩個問題都涉及認識論，可以概括為「如何認識世界」。
17 世紀方法論的轉向#
從 17 世紀開始，歐洲哲學家開始系統思考「如何認識世界」的問題，希望為人類找出最有效的方法。哲學的發展從關注世界本源轉變為關注方法論，笛卡兒（René Descartes）與弗朗西斯．培根（Francis Bacon）等人扮演關鍵角色。
後人將他們提出的方法論歸納為兩大類：
類型 主張 代表人物 理性主義（rationalism） 透過理性思考獲得新知 笛卡兒、斯賓諾莎（Baruch Spinoza）、萊布尼茲（Gottfried Leibniz） 經驗主義（empiricism） 強調經驗在獲得新知中的作用 培根、霍布斯（Thomas Hobbes）、洛克（John Locke）、貝克萊（George Berkeley）、休謨（David Hume）
幾百年來兩派交鋒互補，讓人類對如何認知有了系統性了解，推動了 17–18 世紀的科學革命。
為何要了解這套方法論#
系統了解理性主義與經驗主義的方法論非常必要，能讓我們獲得可重複的成功、可疊加的進步。
- 大多數人的成功具有偶然性——這次成功了，下次未必
- 進步往往不可疊加——上次的進步對接下來工作沒有幫助
- 但有些人能比同等智力與條件的他人成就更大，原因正是他們主動應用方法論
作者年輕時雖也總結過做事方法但不系統，後來系統學習方法論後，成功率顯著提高。
站隊：人們不自覺地在選邊#
例：股市加息之爭#
當股市下跌時，人們爭吵是否由加息引起：
- 理性主義者：從經濟學角度分析加息對股市的影響，得出「加息讓股市下跌」的結論
- 經驗主義者：根據歷史經驗，認為加息既可能讓股市漲也可能跌，可能性各 50%
例：價值投資 vs. 量化交易#
市場無重大消息時，每個人決定的依據不同：
| 主張 | 代表人物 | 方法論 |
|---|---|---|
| 企業有內在價值，研究清楚就知道該不該買 | 巴菲特（Warren Buffett） | 理性主義（內在價值 > 外在表現） |
| 股票漲跌是隨機的，內在價值可能不存在 | 詹姆斯．西蒙斯（James Simons，文藝復興科技創辦人） | 經驗主義（外在表現 > 內在價值） |
例：理論 vs. 經驗#
職場永遠在爭的話題——實際工作經驗 vs. 理論水平哪個更重要？
人會從自身處境出發，不自覺地站隊：
- 學歷較高的人 → 傾向支持理論水平更重要
- 工作年限較長的人 → 認為完成任務最重要
站隊不可怕，可怕的是不知道往哪裡站#
每個成功的投資人都有一整套投資哲學，並能長期堅持——這正是他們成功的原因。
同一件事的看法可能完全相反，但並無對錯之分——只要堅持自己的方法論，就能某種程度上認識世界。
反之，許多人不是不努力，而是缺乏方法論：一會學巴菲特、一會學西蒙斯，每次抓瞎，結果在股市不斷虧錢。
哲學家也在站隊：柏拉圖 vs. 亞里士多德#
回顧第一章——柏拉圖與亞里士多德對世界本源的看法大不相同。從那時到 17 世紀近兩千年，雙方陣營都大有人在。
哲學家 主張 對應的投資方法 柏拉圖 二元論：理念世界與現實世界。理念是天賦的，決定現實 巴菲特：相信股市存在決定所有股票價格的內在規律 亞里士多德 事物的外在形式決定內在屬性。馬與牛長得不同因此不是同一物種 西蒙斯：就事論事，認為不同股票上漲來自不同原因
正是因為亞里士多德重視外在表現，他才依生物外在表現分類，把同特性的生物放一起研究。
選擇方法論#
到了近代，哲學家在方法論上產生理性主義與經驗主義的分別。今天兩者都有大量成功案例支持。
你可以選一隊去站，但要事先了解每支隊伍通向哪裡。
延伸閱讀#
- [德] 謝林（F.W.J. Schelling）：《近代哲學史》