作者 2023 年讀到一篇文章,講「文明的距離只有 30 米」,讀後感觸良多。那篇文章的大意是:今天大部分人文明的距離不出家門,也就是 30 米的範圍。在家裡收拾得乾乾淨淨;一出家門,覺得什麼東西都是公眾的、不屬於自己,便肆意濫用甚至毀壞。

文明的範圍竟如此之小#

作者以自身經歷說明這個現象在世界各地普遍存在:

  • 深圳(2010–2012):街心公園常見小孩甚至老人領著孩子隨地大小便。同事說「那都是農村來的老人」,但作者認為與來自哪裡無關——新建住宅小區就沒有這現象,因為沒有人願意污染自家門口
  • 日本:天黑以後,會有穿西裝的工薪族躲在街邊偷偷小便。心理學研究認為是工作壓力太大以此解壓,但他們從不在自家門口做這件事
  • 美國:作者岳母有個鄰居養狗,常把狗屎拉到岳母家前院草坪不收拾,自家院子卻從來收拾乾淨。

有人會說,這類極端不文明行為可能只佔 1% 的人口。確實如此,但把文明標準稍稍提高:

  • 公共場所亂扔垃圾、大聲喧嘩。
  • 旅遊景點亂塗亂畫、隨意插隊、爬樹採花。
  • 公車上搶座位甚至大打出手。

這些行為的比例並不低。

高爾夫球場的觀察#

作者過去十多年經常打高爾夫球,從二三十美元的社區球場到頂級的圓石灘(Pebble Beach)、奧林匹克鄉村俱樂部都去過:

  • 球員擊球會切下草皮、在果嶺留下小坑,球場備有草種沙混合小瓶讓大家修補。
  • 對外開放的公共球場:多數人不修草皮,果嶺高低不平,球場像被狗啃過一樣。即使在圓石滩這種頂級球場,也有不少人見沒人看見就揚長而去。
  • 私人鄉村俱樂部:會員制(所有權拆成數百股,每人一股可轉讓),維護得好還可升值。既然是「自家的」,球員們就很愛惜。但會員帶的客人就不會把球場當自家,前面幾組客人過後馬上出現很多沒修的坑。

即便是那些從事所謂高尚運動的人,其中很大一部分文明水平也超不出自家的範疇

有人認為文明程度和收入高低密切相關。這種說法不能算錯,但每個人的文明程度與整個社會的物質豐富程度是兩回事,彼此沒有因果關係。「愛潑斯坦名單」上的人便是反例——他們擁有巨大財富,行為卻遠比隨地小便或不修球場不文明得多。

擴大自我邊界是提升社會文明的關鍵#

為什麼人會愛惜家裡的一切卻肆意濫用公共財產?為什麼人前裝得體面,人後做齷齪事?社會學家的解釋多是「只知家庭不知社會」「缺乏公共意識」——這些只是描述現象而非解釋原因。作者較認同**薩古魯(Sadhguru)**的分析。

薩古魯是印度瑜伽士,曾任聯合國千年高峰會(Millennium Summit)和平峰會的和平大使,是積極參與公共活動的和平主義者與環保主義者。他不空喊環保口號,而是帶領人們行動,種下上千萬棵樹。

薩古魯從哲學角度解釋:人們缺乏公德心與同理心,是因為把「我」的邊界限定得特別小。

以邊界理解日常現象#

  • 配偶:當你感情上認可配偶是你的一部分,就會把他/她劃入「我」這個邊界,花錢不分彼此。若嚴格區分我的錢、你的錢,配偶只是你的一種社會關係而非自己。
  • 家與公共空間:對很多人,家被劃入「我」,所以愛惜家裡一切;小區、公園沒被劃入,便放任寵物狗隨地大小便、破壞環境,甚至在街心公園任由孩子小便——因為孩子被他劃入「我」,憋尿不好,但公園不是
  • 人與人:很多人爭奪利益,是因為認為其他人與自己無關,對方利益是否受損也與自己無關,只要不被發現、不丟面子便不在乎。「愛潑斯坦名單」上的那些人,可能覺得被他們傷害的人與自己無關,不需要尊重對方感受。

要提高全社會的文明程度,就需要把「我」這個概念的範圍劃得大一點,把其他人、周圍的事都包容進來。人不需要刻意表現得無私,只要像對待自己那樣對待他人、像對待自己的環境一樣對待周圍的環境,各種不文明行為就會減少。