名字的權威性#
取名是種權威性的舉動——我們的名字都是父母取的,不是自己選擇。
第三誡中上帝以第三人稱自稱,特別強調與人立約所用的名:耶和華。
YHWH 的意義#
「我是我所是」
這名字啟示了上帝的:
- 自存:祂不依賴任何受造物而存在
- 自足:祂不需要任何外在的補充
- 自高主權:祂是萬有的主宰
希伯來人的名字和人是不可分開的——名字表明人內在的屬性。
「他因自己的名拯救他們,為要彰顯他的大能。」(詩一零六 8)
妄稱上帝名的嚴重性#
不尊榮上帝的名就是貶低祂的神聖——認為上帝的名沒有價值。
舊約中三種褻瀆上帝名的情況#
- 巫術:上帝拒絕被人操縱
- 假先知:借上帝的名傳自己要說的話
- 發假誓:用上帝的名證明所說的話是真話
正確使用上帝的名#
聖經詩篇是正確使用耶和華名的最好榜樣,教導我們如何榮耀上帝的名。
當我們真的榮耀上帝的名時,罪人就悔改並得救。我們當在一切事上榮耀祂。
研習問題#
- 談談你的父母為你所取的名字的意義。
- 上帝的名字——YHWH,啟示了上帝有怎麼樣的特質?
- 列舉當今社會如何誤用上帝的名字,基督徒又是如何誤用?
- 列舉尊上帝的名為聖的一些途徑。
- 歌羅西書三章 17 中提到的「行事都要奉主耶穌基督的名」指甚麼?如果像保羅行事都奉主耶穌的名會帶來甚麼結果?
- 學習這一誡後,會如何改變你的生活?
- 你如何有智慧並合宜地讓他人更遵守這一誡?有沒有成功經驗?
經文研讀:士基瓦的兒子們
閱讀使徒行傳十九 11-17:
- 士基瓦的兒子們做錯了甚麼?
- 這件事又是怎樣使主的道大大興旺?
- 我們學到甚麼功課來尊上帝的名為聖?