最重要的一步——悔改#

本書介紹了大量工具:學習對話、資產盤點、PLA、欣賞式探詢、儲蓄信用社、就業預備、IDA、circles of support……每一項都有用。

但在這些工具之前,還有最重要的一步——並且這一步要從一開始實踐、貫穿整個扶貧過程:

悔改。我們的悔改。

回到第二章那條等式:

物質定義的貧窮 + 神情結 → 服事傷害雙方

前兩項要求物質非貧困者的悔改——而這悔改的根源比表面更深:是對現代主義世界觀(modern worldview)的悔改。

從「星艦迷航的耶穌」到「歌羅西書一章的耶穌」#

福音派的諾斯底主義之根#

第三章描述過北美教會經常將聖經有神論與現代主義混合,形成福音派諾斯底主義——把神侷限在屬靈領域、與其餘受造界脫節。

這種世界觀的核心是對耶穌身份的誤解

兩個耶穌描述
星艦迷航的耶穌把我們的靈魂從這個祂根本不感興趣的世界傳送出去;對我們的日常人性毫無關心;應許將我們的靈魂搬到某種無形體的「天堂」——一個說實在,我們作為人根本無法想像因此也不真嚮往的存在
歌羅西書一章的耶穌萬有的創造者、托住者、復和者;祂的國正在抹去我們所有的疾病與貧窮;祂在乎我們的身體、靈魂、與這個身體靈魂所經歷的整個世界

提摩太·凱勒(Tim Keller)的話:

「耶穌不同於任何其他主要宗教的創始者——祂為平凡的人類生活提供盼望。我們的未來不是一個輕飄飄、非個人的意識形式。我們將吃飯、擁抱、唱歌、歡笑、跳舞——在神的國中,以我們現在無法想像的能力、榮耀、喜樂。」

對北美富有基督徒的好消息#

對神已賜下物質資源的北美基督徒而言,幫助物質貧窮者的第一步——悔改現代主義世界觀——同時可能解開你自己最深的飢渴:

「歌羅西書一章的耶穌」——這位與你的世界相連、能醫治你一切疾病、能使你與神、自己、他人、其餘受造界復和的君王,這位讓你和物質貧窮者都重新成為真正的人的君王。

在墮落的世界中,我們全都是無家可歸的乞丐。如同浪子,我們渴望回家赴一個筵席——所有身體需要被滿足、所有關係完全恢復、第一次經歷「真正作為人」是怎麼一回事。

我們乞丐之所以能回家赴那場筵席,不是靠物質資源或卓越科技(現代主義的諸神),而是靠擁抱「歌羅西書一章的耶穌」——那位主持唯一能真正滿足之筵席的主。

在這山上,萬軍之耶和華必為萬民用肥甘設擺筵席……祂又必在這山上除滅遮蓋萬民之物和遮蔽萬國蒙臉的帕子。祂已經吞滅死亡直到永遠。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚……(以賽亞書 25:6–8)

訓練與工具資源#

Chalmers Center for Economic Development#

本書作者 Steve Corbett 與 Brian Fikkert 所在之研究與訓練中心,設於 Covenant College。

  • 網址:www.chalmers.org
  • Work and Savings Network:就業預備、財務教育、IDA 訓練與課程
  • Helping Without Hurting Network:北美社區組織資源
  • 多數世界的儲蓄信用社(SCA)相關訓練

就業預備事工#

Jobs for Life(JFL)

  • 網址:www.jobsforlife.org
  • 全國性網絡,協助教會與基督教事工建立就業預備計畫
  • 結合課堂訓練(軟技能 + 聖經根據)、Champions(mentor)、雇主立約

Circles of Support#

National Circles Campaign(Move the Mountain)

慈惠政策與行動計畫#

Diaconal Ministries Canada — Guidelines for Benevolence

  • 一套以行動計畫為核心的工具,協助教會設計合宜的「首次接觸政策」
  • 與資產為本、參與式的扶貧理念一致

社區組織#

Communities First Association

資產盤點與本地動員#

Asset-Based Community Development Institute, Northwestern University

  • 由 John P. Kretzmann 與 John L. McKnight 推動的方法
  • 提供資產盤點、本地網絡動員的工具與範例

教會事工能力盤點#

Ministry Inventory Guide: Assess Your Church’s Ministry Capacity and Identity 作者:Heidi Unruh

  • 全面評估教會的經驗、異象、態度、能力、弱項
  • 適合作為起步前的盤點工具

北美整全事工#

Family Consultation Service(FCS)Urban Ministries

  • 由 Bob Lupton 創辦,亞特蘭大
  • 三十年以上內城事工經驗
  • Lupton 著作豐富,可參考其關於郊區貧窮、家庭層級 vs 社區層級事工的反思

北美 mentoring 與整全事工研究#

Faith and Service Technical Assistance Network

  • 提供 mentoring programs Toolkit 等具體工具

多數世界的事工資源#

參與式學習與行動(PLA)#

Tearfund — Umoja Initiative(斯瓦希里語「同在」)

  • 英國的基督教救援與發展組織
  • 提供可下載的 PLA 工具,引導教會與事工走五步驟過程
  • 特別有用於:盤點、設計、執行、評估
  • 重點階段:「Stage 1: Envisioning and Equipping the Church」

PLA 訓練#

Village Earth

PLA 文獻#

《Empowering Communities: Participatory Techniques for Community-Based Programme Development》

  • 大量可下載的 PLA 練習與工具
  • 適合在地團隊培訓使用

跨文化合作#

The Beauty of Partnership Study Guide and Videos

  • 預備北美人面對跨文化合作的喜樂與挑戰
  • 推薦短宣與長宣團隊使用

The Lausanne Standards: Affirmations & Agreements for Giving & Receiving Money in Mission

微型金融與儲蓄信用社#

延伸閱讀:

  • David Bussau 與 Russell Mask,《Christian Microenterprise Development: An Introduction》
  • Stuart Rutherford,《The Poor and Their Money》

神學與世界觀資源#

神學根基#

Bryant L. Myers,《Walking with the Poor: Principles and Practices of Transformational Development》(Orbis Books, 1999)

  • 本書「四種根本關係」框架的源頭
  • 整全發展神學的經典文本

北美 ghetto 神學反思#

Mark R. Gornik,《To Live in Peace: Biblical Faith and the Changing Inner City》(Eerdmans, 2002)

  • Sandtown 故事的詳述
  • 提供「人與過程,不是項目與成品」的神學基礎

世界觀#

Darrow L. Miller with Stan Guthrie,《Discipling the Nations: The Power of Truth to Transform Cultures》(YWAM, 2001)

  • 三種世界觀(聖經有神論、自然神論、世俗主義)的對比
  • 「福音派諾斯底主義」的描述

改變心理學#

David A. Kolb,《Experiential Learning: Experience as the Source of Learning and Development》(Prentice Hall, 1983)

  • 「改變的循環」(Change Cycle)理論基礎

持守異象——一個禱告#

持續使用工具、回到資源、與夥伴同行——但最重要的是持守那個悔改的姿態

  • 每天對自己說:「我不 OK,你也不 OK,但耶穌可以醫治我們兩個。」
  • 每次見到求助者時,先記得自己也是需要被醫治的人
  • 不只「使用」工具,而是讓工具背後的福音重塑你

願「歌羅西書一章的耶穌」——萬有的創造者、托住者、復和者——使你與你所服事的人,都成為真正的人,直到那場筵席。