人的正義思想是從哪裡來的?是從天上掉下來的嗎?是。是自己頭腦裡固有的嗎?是。
這並非聳人聽聞——背後有科學依據。紐約大學社會心理學家喬納森·海特(Jonathan Haidt)在《正義之心》(The Righteous Mind)中指出:人的道德思想並非後天習得,更不是臨時理性計算的結果,而是頭腦中固有,甚至在一定程度上由基因決定。
三道道德測試題#
請判斷以下三件事是否不道德:
- 一家人養了一條狗,狗出車禍被撞死了。聽說狗肉好吃,就把狗做了吃了。
- 一個男人從超市買了只活雞回家,跟雞發生性關係,然後把雞煮了吃了。整個過程沒有任何其他人看到,沒有傷害任何人。
- 一個女人家裡有個很舊的國旗,她不想要了又不想浪費,就把國旗撕成條,在家裡擦抹布用,沒有被任何人看到。
這些題目沒有正確答案,海特用它們調查不同人群的道德觀。
文化差異#
- 大部分美國人認為這些算不上不道德,因為沒人受到傷害(個人主義社會)
- 大部分印度人認為應該受到譴責(集體主義 + 神性社會)
印度社會還有「神性」道德觀:把事物從上到下垂直排序——越往上越高級純淨,越往下越骯髒惡心。
道德判斷是直覺,不是計算#
海特通過實驗證明:
- 加認知負擔實驗:讓受試者一邊記住大數字一邊做道德判斷——速度沒有減慢
- 催眠實驗:把受試者催眠,每看到「take」或「often」就產生噁心感——醒來後若題目含這些詞,就會認定不道德
道德判斷的確是從天上掉下來的。 人若認定一件事不道德,會找各種理由,但他可能根本不知道真正原因只是自己的一種微妙直覺。
人的直覺判斷依據模式識別——大腦中安裝了各種模塊,一旦識別到符合某模式的東西就立即反應(如怕蛇本能)。
六個道德模塊#
海特通過大量道德測試題提出六個基本道德模塊。有趣的是,這些與中國儒家「五常」(仁、義、禮、智、信)有不謀而合的對應。
| 模塊 | 對應儒家 | 涵義 |
|---|---|---|
| 1. 關愛/傷害 | 仁 | 看到孩子受苦想幫助——哺乳動物本能 |
| 2. 公平/作弊 | 信 | 合作中的互惠機制;作弊可佔,憤怒會起 |
| 3. 忠誠/背叛 | 義 | 群體歸屬意識,是愛國主義的起源 |
| 4. 權威/服從 | 禮 | 對長輩和地位高者的尊敬;對社會秩序的敬意 |
| 5. 聖潔/墮落 | (無強對應) | 對不潔之物的進化本能厭惡 |
| 6. 自由/壓迫 | (道家近似) | 認為自由好、壓迫不好 |
每個人都有這六個模塊,但相對分量大小不同——這就是價值觀差異的根源。
政治意識形態 = 道德模塊組合#
每一種政治意識形態,都對應這六個模塊的一種組合。海特等人在 YourMorals.org 對超過 13 萬人測試後得到:
自由主義者(Liberals)#
- 特別強調關愛、自由、公平——其中尤其關愛
- 對忠誠、服從權威、聖潔完全不在意
- 心目中社會由獨立個體組成
- 對弱勢群體有強烈同情,寧可犧牲自由和公平也要保護他們
- 美國民主黨支持高福利、高稅收即源於此
保守主義者(Conservatives)#
- 對所有六個模塊同樣重視
- 心目中社會模型是每個人一出生就有位置、有社會關係
- 認為傳統價值對社會運行非常重要
- 公平按貢獻分配;為懲罰偷懶者,寧可犧牲一點關愛
自由論者(Libertarians)#
- 只強調自由,稍帶重視公平,完全不在乎其他
- 缺少關愛模塊,難以獲得更多人支持
- 很多經濟學家持此立場
英雄敘事的對決#
不管你是自由主義者還是保守主義者,內心一定把自己視為英雄:
- 自由主義者的故事:世界上存在壓迫!政府、強人、大企業正在壓迫人民,我們作為智者要起來引導人民去反抗,建立新社會
- 保守主義者的故事:人民日子本來過得很好,突然來了一幫自由主義者,同情罪犯、反對傳統價值、敗壞道德——我們要跟他們戰鬥!
文化的相對性#
現代心理學其實研究的是世界上最 WEIRD 的一群人——Western(西方)、Educated(受過教育)、Industrialized(工業化)、Rich(富裕)、Democracy(民主)。這群人的價值觀與世界上其他人可能格格不入。
海特原本是堅定自由主義者,去印度做調查後慢慢從感情上接受了印度人的道德觀。像海特那樣學會理解別人的道德觀可不容易,各國的道德文化的確非常不同。
文化差異的最簡例:用「I am ……」開頭寫 20 句話:
- 美國人多寫心理特徵:我很開心、我很外向、我愛爵士樂
- 東亞人多寫社會角色和關係:我是一個兒子、我是一個丈夫、我是富士通公司的雇員
作者讀此書讀到這裡,想到的第一句話是 I am Chinese。