上帝的受苦：同理的傷痕與邪惡的潰敗 #

基督教關於苦難最獨特、最令人震驚的理解，在於上帝親自經歷苦難。祂在苦難中掌權，但祂主權的另一面，是祂願意讓自己變得脆弱，親身受苦。

一、聖經中那位「受傷的上帝」 #

我們需要並列理解上帝本性的兩個層面，才能明白祂為何受苦：

結論： 愛使人脆弱。我們越愛某人，那人的痛苦就會成為我們的痛苦。上帝選擇愛我們，因此祂選擇了承擔痛苦。

耶穌的親身經歷 #

這位有主權的神，進入歷史成為弱者，經歷了黑暗權勢：

• 日常的苦： 疲倦、飢渴、困苦、被誤會、被家人拒絕
• 十架的苦： 這不僅是肉體的折磨，更是被父神離棄——失去了永恆完美的愛。這是宇宙中最大的苦難

為什麼必須受苦？ 為了滿足公義（懲罰罪）並同時在愛中接納我們，上帝必須親自承擔罪的刑罰。 祂在自己的心裡承擔了無限的痛苦，這一切都是為了愛。

二、與基督一同受苦 #

《彼得前書》指出，當我們經過火般的試煉時，我們是「與基督一同受苦」。

• 連結： 我們因著聖靈與基督相連
• 雙向學習：

「基督從祂的受苦中學像人，因此我們也從自己的受苦裡學像基督。」—— Dan McCarney

這帶給我們雙重的安慰：

1. 可以哀哭： 因為苦難是不公義的，我們可以像耶穌一樣大聲哀哭，而不必壓抑
2. 可以信靠： 因為上帝既有主權又是受苦的，祂絕不會毫無理由地讓我們受苦。祂值得我們信任

三、邪惡的終極潰敗：羔羊與書卷 #

《啟示錄》第五章提供了一個宏大的異象，解釋了上帝如何處理邪惡。

1. 封印的書卷 #

約翰看見書卷（代表神對歷史的計畫與審判）被封印，無人能展開，因此大哭。這象徵著在人看來，歷史似乎充滿了無法修復的邪惡。

2. 被殺的羔羊 #

誰能展開書卷？不是威武的獅子，而是**「像是被殺過的羔羊」**。

• 邪惡的集結： 在十字架上，所有的邪惡勢力（背叛、暴政、謊言、撒但）都撲向了耶穌
• 柔道的策略： 這是打敗邪惡的終極策略——上帝運用邪惡本身的力道來對付它
  • 透過死亡，祂打敗了死亡
  • 透過承受咒詛，祂打破了咒詛

十字架的奧秘 這不是吊詭，而是得勝。 耶穌若沒受苦，邪惡就贏了（人類毀滅）。只有耶穌的苦難才能終結苦難，讓神更新世界卻不會同時摧毀我們。 在十架上，邪惡轉向了它自己，被徹底毀滅。

四、基督教的終極盼望：是復興而非撫慰 #

《啟示錄》21-22 章展現了新天新地。這區分了基督教與其他世界觀的終極盼望：

• 世俗觀點： 看不到美好未來，人死如燈滅
• 其他宗教： 提供撫慰（Consolation）——某種平安或靈魂的天堂
• 基督教： 提供復興（Restoration）

復活的真義： 我們不只恢復曾有的生活，更是獲得那「總想要卻未得到」的豐盛生命。 將來的喜樂甚至會因為曾經歷過邪惡而變得更大。這意味著，那些原本要摧毀上帝旨意的勢力，最終反而成就了上帝那不可測度的榮耀。