這是「品質」部的最後一章。亞歷山大（Christopher Alexander）在此要說明：當一棟建築或一座城鎮完全由活的模式（patterns which are alive）構成時，在幾何上會發生什麼事。
因為當一座城鎮或建築活著時，我們總能認出它的生命——不只在那裡明顯發生的快樂、自由與從容裡，更在它始終具備的某種幾何性格之中。這個性格，亞歷山大稱之為「自然的性格（the character of nature）」。
每一部分都變得獨一無二#
當一個世界——一棟建築或一座城鎮——裡的模式都擁有無名的品質、都活著時，最重要的事情是：它的每一部分、在每一個層級上，都變得獨一無二。
- 控制世界某一部分的那些模式，本身相當簡單。
- 但當它們彼此互動時，會在每一個地點生成略有不同的整體配置。
- 這是因為地球上沒有任何兩個地點的條件完全相同；而每一個微小的差異，又進一步造成其他模式所面對之條件的差異。
「自然的性格」並不是一個詩意的比喻。它是一種具體的形態學性格、幾何性格——這種性格，恰恰是世上一切「非人造之物」所共有的。
自然從不模組化#
為了講清楚這個自然的性格，亞歷山大將它與今日所建造的建築對比。當代建築最普遍的特徵之一，就是它們是**「模組化的（modular）」**：充滿一模一樣的混凝土塊、一樣的房間、一樣的房子、一樣的公寓。「建築可以、也應該由模組單元構成」是二十世紀建築最普遍的假設之一。
然而——
自然從不模組化。
自然充滿了「幾乎相似」的單元（浪、雨滴、草葉），但儘管同一類單元在大結構上都相似，沒有任何兩個在細節上完全相同。亞歷山大歸納出兩條規律：
- 同樣的大特徵會一再反覆出現。
- 但在細部外觀上，這些大特徵從不重複兩次。
橡樹、海浪、雨滴乃至原子，無不如此：
- 所有橡樹的整體形狀相同，但沒有兩棵樹完全一樣，甚至找不到兩片相同的葉子。
- 構成海浪的模式總是相同（浪的捲曲、飛濺的水珠、浪與浪的間距、大約每第七道浪較大），但每一道實際的浪都不同。
- 連原子也是如此：因為鄰近原子的電子軌道彼此影響，沒有任何兩個原子完全相同。原子常被當成「模組化」的形象，但它們其實全都獨一無二。
在這樣的系統中，存在著無盡的多樣，同時又存在著無盡的相同。正因如此，我們能看海浪看上幾個小時、看一片草葉仍覺迷人——在這份相同裡，我們從不感到壓迫；在這份多樣裡，我們也從不感到迷失。
重複源於力，變化也源於力#
亞歷山大進一步解釋這份「重複與變化並存」從何而來——答案仍是力（forces）。
- 模式為何重複：在一組給定的情況下，總存在某些「最能適應當下諸力」的關係場域。浪的形狀由水的動力學決定，便在這些動力出現之處重複；水滴的形狀由重力與表面張力的平衡決定，便在這些主導力存在之處重複；原子的形狀由粒子間的內力決定，亦如此。
- 模式為何又總有變化與獨特性：每一個模式都是對世界中某一組力系統的通用解（generic solution）；但這些力從來不會完全相同。由於任一地點、任一時刻的周遭配置都是獨一無二的，它所承受的力的配置也獨一無二，因此回應這些力的系統本身也必然獨一無二。
這份獨特性並非偶然，而是每一部分之生命與整全的本質面向：
簡言之，自然之物之所以具有那種性格，正是因為它們精確地與自身的內在諸力達成了和解。
鬆動、自由的幾何#
由於各層級上「重複與變化」的交織，整體的幾何總是鬆動而流動的。自然永遠帶有一種難以言喻的粗糙、鬆弛、放鬆——而這種放鬆的幾何，正直接來自重複與變化之間的平衡。
- 一片活的森林裡，所有的樹不可能一模一樣；
- 一棵活的樹，若它的葉子全都相同，也不可能活著。
任何系統，若它的組成部分對所承受的力如此遲鈍、毫無回應，便無法成功維繫自身，也不可能活著或整全。
而這份自然的性格，不只見於植物、動物與海洋——
它同樣潛在地存在於我們自己的製作行為之中：存在於我們的建築、我們的城鎮、我們所造的場所裡。這，就是品質本身。