把人生看成「旅程」而非「終點」，整合你的職業（vocation）與你的身分（identity）。

Mat Dawson 的選擇#

Matel “Mat” Dawson 在 Ford 汽車工作了約 60 年。78 歲時他仍開著堆高機，主動申請最大量的加班時數。

• 基本時薪 23.47 美元、每天 12 小時工作。
• 加上資歷與加班，年收入近 10 萬美元。
• 他把大部分都捐了出去：1999 年向 Wayne State University 捐了 20 萬美元，五年累計超過 100 萬；UNCF 約 25 萬；Louisiana State University at Shreveport 20 萬。
• 他只讀到七年級，1940 年從 Shreveport 來到底特律。沒中過樂透、沒打過官司——只有工作、加班、儲蓄、投資。

多數人對這故事有兩種反應：(1) 由衷敬佩；(2) 默禱「拜託千萬別讓我 78 歲還在上班」。健康的位置在兩者之間。

退休不應該是目標#

作者並不希望 78 歲時還像現在這樣拼命工作——但他也不想到了 78 歲時對任何人都「沒有用了」。

不要完全停止賺錢——因為「有人付錢」是「我所做的事被某個人看重」最可靠的指標。

在「老人中心假裝做志工」與「真正為他人創造價值」之間，差別非常大。

高爾夫揮桿的比喻#

打高爾夫球的關鍵：球桿擊中球的瞬間不是終點——你必須完成「跟進揮桿」（follow through），才能擊出完美一桿。

• 把擊球當成終點 → 你的揮桿會在打到球之前就開始減速 → 球會偏。
• 把擊球當成「過程中的一個事件」→ 揮桿全程力道一致 → 球準確射出。
• 把退休當成終點 → 整個職涯揮桿都會變形。

攻擊鼻子要瞄準鼻後 9 吋#

打架要打對方的鼻子，目標必須瞄在鼻子後方 9 吋——否則你的拳頭會在接觸鼻子前就開始減速。奧運短跑選手不是衝過終點線就停下，而是在終點之後才減速。

「退休」這個目標像一種靈性病毒——感染你的所有思維。一旦你想像未來某天「不再需要工作」的畫面，潛意識其實已經開始減速。

高齡仍創造價值的真實案例#

Colonel Sanders 與 Sam Walton#

• Harland Sanders（肯德基創辦人）：65 歲時破產退休，第一張社會安全金支票 105 美元。他決定不坐搖椅等政府支票，開車跑遍全國推銷他媽媽教他的 11 種香料配方。80 歲時 KFC 已成全國品牌。
• Sam Walton：44 歲時老闆否決他「打折銷售」的構想，他在「別人開始準備退休」的年紀創業。1985 年 Forbes 把他排上 400 大首位前，多數人沒聽過他名字。1991 年 Walmart 超越 Sears 成美國最大零售。

大衛王與死亡天使#

塔木德記載：大衛王偉大之處在於從不懈怠。他應當死亡的那天，死亡天使被他的勤勞擋住了——直到天使在他背後弄出一個聲響，他停下來思索那是什麼，就在那一瞬間懈怠中，天使取走了他。

「死亡與創造性是不相容的——一個人若全心投入創造，就無法被死亡帶走。」

長壽的關鍵：關懷他人#

Mayo Clinic 高階健康計畫主任 Dr. Donald Hensrud：

「生命圍繞著關係——這在老化過程中表現得最明顯。維持親密關係的人活得更久、更健康。聽起來老套——關懷他人正是關懷自己的方式。」

**退休本質上是自私的。**它會把你關進自己的世界。

工作是少數能不斷確認「我對某個人有用」的場域：

• 沒有行銷部門，工程師的努力是徒勞。
• 沒有業務團隊，會計部門就沒工作。
• 若有人付錢請你做某件事，你正在對至少一個人提供有意義的價值。
• 退休後沒有任何指標能可靠地告訴你「你對別人還有用」。

監牢裡轉動空棍的農夫#

古老寓言：一位農夫被惡公爵以莫須有罪名關押。獄卒強迫他每天從早到晚轉動一根長棍，棍子穿過牆壁通往另一邊。

他想：「我在驅動磨石——農夫們因我而有麵粉烤麵包。」獄卒嘲笑他：牆後沒有磨石。

他重新振作：「也許是旋轉木馬，孩子們騎得快樂。」獄卒再戳破：沒有旋轉木馬，沒有孩子。

他絕望地問：「那我是在抽水灌溉農田吧？」獄卒終於把他帶到外面——棍子的另一端什麼都沒接。

農夫癱倒在地哭泣，當場死去。

故事的反面才是現實：多數人努力工作，內心深處卻懷疑「我做的這一切毫無意義」。這份懷疑本身就在削弱努力的效能。

當別人付錢請你做事時，你可以確定你在那個無形的合作網絡中扮演著不可或缺的角色。聰明的雇主會讓員工每天都看見自己扮演的關鍵角色。

「不被需要」的感受甚至會影響男性的性功能——失業常伴隨性功能障礙。失業就像整個部落發給你的電報：「你不再有用，我們不再需要你。」

希伯來文沒有「退休」這個字#

希伯來文是被視為「上主的語言」。對於跨時代的人類概念若沒有對應的字，那個概念多半是不真實的。

希伯來文也沒有「巧合」（coincidence）這個字——猶太傳統認為沒有事是孤立發生的，每個事件都連結到先前與後續。

退休也是這樣的「不存在的概念」——

• 你當然可以決定停止工作。
• 但這就像「決定停止呼吸」或「決定停止吃飯」——給它取個名字並不會讓它變得正當。
• 1950 年代以前美國根本沒有現代意義的「退休」。當時的民調顯示多數工人希望工作越久越好，「停止工作」是身障者的權利。

退休的觀念會侵蝕「毅力」#

John Quincy Adams：「勇氣與毅力擁有一種神奇的護身符——困難在它面前消失，障礙化為烏有。」

研究反覆證實：毅力比智力、運氣、教育更能預測成功。但毅力不是天賦——它是肌肉，需要鍛鍊：

• 每次拒絕「跟朋友出去」、堅持完成夜校課程 → 毅力肌變強。
• 每次屈服 → 毅力肌變弱。

「退休」這個念頭，是毅力的最大破壞者之一。即使是潛意識中的「我還有 15 年就退休了」，都已足以削弱你的全力以赴。

當理財顧問問你「想幾歲退休」時，請堅定地回答「永遠不退休」。可以設定「我希望某個日期前累積到 X 規模的投資組合」這種正面目標，但「我想 X 歲退休」是有害的。

退休迷思的三個謊言#

謊言 1：工作本身沒有價值#

「我工作只是為了不再需要工作的那一天。」這個謊言把人生分成「工作的五天」與「為了能活的兩天週末」。

教宗若望保祿二世（John Paul II）的通諭《Laborem Exercens》：

「工作對人是好事——對他的人性是好事——因為人透過工作不只改造自然以適應自己的需求，更實現自身做為人的價值。工作彰顯他的尊嚴並提升它：它讓他能組成家庭，讓他與鄰人連結，並貢獻於鄰人的財富。」

「找你喜歡做的事當職業」是壞建議#

• 作者喜歡開船，但「以開船維生」？老諺語說：想知道開船的感覺，就穿著正裝站在冷水淋浴下，把一張張百元鈔票撕掉。
• 真正開船維生的人，多半在做別的——經營 Bayliner 或 Searay 這類製造商，或經營含碼頭的不動產。
• 更好的建議：先找到付得出滿意薪水的領域（=有人需要、有意願付費），再學會愛它。
• 當你變得擅長一件事，你就會開始享受它——學校時你可能討厭數學、化學、英文寫作，後來變成擅長就喜歡了。

謊言 2：年紀越大、越沒生產力#

除非你的工作是拳擊或衝撞橄欖球，每多一天，你都應該成為更有效的財富創造者。

理由：

• 賺錢仰賴關係，你的人脈簿只會越來越大。
• 你越成熟、越不自我中心，越能維繫關係。
• 你的溝通力會更精煉、衝動會減少。
• 你經歷過更多次景氣循環，知道極端不會永遠維持。
• 你的專業聲譽在圈子裡越來越為人知。

聖經明文要求對年長者表達尊敬——任何年輕人，無論教育與能力多強，都不可能累積到一般長者擁有的人生經驗與智慧。

Lands’ End 等公司在年底購物高峰時聘用大量長者——他們發現這些長者的職業道德與服務態度遠勝年輕員工。

如果你公司有強制退休規定，把那一天視為「轉換職業」而非「停止工作」。提前準備：買小生意、開顧問事務所、為原雇主以「獨立顧問」身分繼續服務。

謊言 3：人是消費者，不是創造者#

退休的另一個謊言：「你佔用槽位夠久了，現在該讓開讓別人來吃。」

如果這是真的，沒有任何公司會收購其他公司——因為收購等於繼承一群「需要被餵養的嘴」。

公司併購、國家擴張，都是因為人類是地球上唯一能創造遠超自身需求的物種。

人口下降為什麼讓政府頭痛#

• 1986 年法國生育率跌到 1.8（替代水準是 2.1），政府推「生第三胎以上母親月領 300 美元為期三年」。
• 西德 1.3、英國與斯堪地那維亞各國也面臨人口危機。法國總理 Jacques Chirac 說：「就人口而言，歐洲正在消失。」
• 日本 2005 年生育率跌到 1.26 創新低；數十年內人口將縮減超過 30%。
• 美國 2030 年每位社會安全金受益人只剩 1.5 名工作者支撐（現在 3.5 人）。
• 這個現象被視為問題本身就證明：人是創造性的資產，不是消耗者。

84 歲的 John 是創造者#

John 上午在咖啡店幫忙撮合一筆交易：中年 Tom 投資、年輕 Dick 買下年長 Harry 的汽車修理廠。一筆交易可能讓四個人受益、整個社區受惠——John 早晨的對話創造的財富，可能比他年輕時在傢俱工廠一個月做的還多。

工作的真正角色#

聖經中神把人放進伊甸園「為了工作」。猶太教義認為這份工作是人的滿足來源——人類藉此實現「按神形象被造」（神的創造性）。**亞當的工作沒有時間或年齡限制。**約伯記重申：「人生來就是要工作。」

你工作不是為了結果，而是因為工作本身就有內在意義與價值——這份意義來自於你的工作惠及他人。

薪資與利潤是「驗證」而非「動機」——它們告訴你：你提供的服務真的對別人有價值。沒有薪資與利潤這個指標，社會就會被那些「我覺得別人應該要的東西」（行動主義者的熱情）所綁架。

Honi 與長角豆樹#

有一天 Honi 在路上看到一位老人在種長角豆樹：

Honi：「這棵樹要多久才結果？」

老人：「大約 70 年。」

Honi：「您能活到吃到果子嗎？」

老人：「我來到世上時，發現先父為我種好的成熟長角豆樹。如今我也為我的孩子種。」

「羞愧之餅」#

塔木德分析一個情境：Jacob 將 10 蒲式耳麥子寄存給 Joseph 數月，麥子因市場下跌或黴菌而貶值——Joseph 是否該替朋友賣掉鎖價、之後再以新價回購？

答案出乎意料地說不需要：「沒有任何麥子會比 Jacob 自己種的麥子更美味。」

人偏愛「靠自己的勞動而食」，而非依賴他人慷慨。靠他人血汗而食者，吃的是「羞愧之餅」——退休者雖以為靠自己的儲蓄與投資維生，實際上對世界的貢獻遠遠少於若仍在創造。

提早退休等於提早寫下「The End」#

Robert Louis Stevenson：「滿懷希望地旅行，比抵達更美好。」

繼續從事創造性工作，是讓你一生都能「滿懷希望地旅行」的最好方式。

通往繁榮的行動指引#

以下是作者在章末提供的具體行動清單：

• 不要把退休當成有具體日期的目標：工作是讓你保持活力、與社群連結、活得更久的核心活動，不是「終於可以停下」的暫時性手段。
• 認識許多人在高齡仍極具生產力：Sam Walton 44 歲創 Walmart、Colonel Sanders 65 歲「退休」後才開始 KFC——他接下來的 15 年是人生最成功的 15 年。
• 理解退休本質上是自私的：工作=照顧他人；退休 → 自然將注意力收回自己。有人付錢請你做事，就是「你對至少一個人有意義」的可靠指標。
• 記住退休會侵蝕毅力：這是成功最關鍵的特質之一——堅持、爬起、再來——而退休的念頭會悄悄削弱它。
• 拒絕退休迷思的三個謊言：
  • 工作本身就是目的——你不是「為活而工作」，是「為工作而活」。
  • 年紀越大越能創造財富——你的人脈、成熟度、經驗都在累積。
  • 人是創造者而非消費者——你提供的價值遠超你所消費的。