約拿書是部精雕細琢的文學作品,前兩章和後兩章用平行應對的模式倂排而成。
| 場景一 | 場景二 |
|---|---|
| 約拿、異教徒、大海 | 約拿、異教徒、城市 |
| 約拿與上帝的話語 | 約拿與上帝的話語 |
| 一:1 上帝的話語臨到約拿 | 三:1 上帝的話語臨到約拿 |
| 一:2 要傳達的訊息 | 三:2 要傳達的訊息 |
| 一:3 約拿的反應 | 三:3 約拿的反應 |
| 約拿與上帝的世界 | 約拿與上帝的世界 |
| 一:4 警告的話語 | 三:4 警告的話語 |
| 一:5 異教徒們的反應 | 三:5 異教徒們的反應 |
| 一:6 異教徒領袖的反應 | 三:6 異教徒領袖的反應 |
| 一:7~ 顯出異教徒的反應至終優於約拿 | 三:7~ 顯出異教徒的反應至終優於約拿 |
| 約拿與上帝的恩典 | 約拿與上帝的恩典 |
| 二:1-10 上帝藉大魚,教導約拿何為恩典 | 四:1-10 上帝藉植物,教導約拿何為恩典 |
它是史實或寓言,尚無定論,也不影響對其信息的理解:上帝對信徒圈外和其他社會群體的愛。
我們未完全了解福音前,會像約拿一樣困惑:上帝怎能既慈愛又公義?而非像心中所想像的上帝-擊毀壞人,保佑好人。
它與路加福音中浪子回頭的比喻(十五章)有驚人相似:前半部約拿像是那位小兒子(11-24),後半部則像是大兒子(25-32)。 而結局中父親對法利賽主義的大兒子的提問,如同上帝對約拿的提問,這也是凱勒牧師皆以揮霍的(Prodigal)命名此兩書的原因。