保羅與羅馬人(一 7~13)#

羅馬城的獨特地位#

在保羅寫作當下,羅馬不僅是個地理名詞,也象徵著世界中心。 它被稱為「平安的不朽城」(Eternal City of Peace),是法律的源頭、文化的中心,更是詩人、雄辯家與藝術家薈萃之處。

正是在這樣充滿人文榮耀與世俗權柄的城市中,有一群屬於神的子民。

聖徒的身分與書信主旨#

面對身處羅馬的基督徒,保羅用了三個關鍵句定義他們的身分:

  1. 為神所愛:他們是神親愛的兒女
  2. 奉召作聖徒:他們被分別出來
  3. 恩惠和平安的受益人:他們領受來自神的祝福

這三個描述不僅是問候,更深刻反映保羅寫作《羅馬書》的核心神學主旨:

恩惠與平安的深層意涵:
它們指出在神面前,所有人(不分猶太人或外邦人)都平等,顯出神救恩的普世性。

  • 恩惠(Grace):強調神稱罪人為義是完全「白白」的恩典,非靠人的行為
  • 平安(Peace):強調猶太人與外邦人在基督的身子中得以「相和」

保羅對羅馬信徒的情感#

保羅未曾親自造訪羅馬教會,但對這些遠方讀者有著深厚情感與負擔。
他在信中坦白表達了四層心意:

核心細節/定義歸納
為全體感謝神涵蓋羅馬教會所有信徒,不侷限於特定少數菁英普世信徒的關懷
不住地禱告素未謀面仍持續代求,並將探訪時機完全順服於神禱告的恆切與順服
切望見面的理由具備給予屬靈恩賜與領受彼此激勵的雙重目的屬靈生命的互惠
多次計畫探訪雖受阻礙仍多次嘗試,旨在領人歸主並擴張神國宣教目標的執著