保羅與福音(一 1~6)#

背景:為何保羅要自我剖析?#

在羅馬書開篇(一章 1 ~ 6 節),保羅詳盡描述他與福音間的關係。 這並非單純自我介紹,而是具有特定背景原因:保羅並非羅馬教會創立者,且尚未親身造訪過羅馬。

因此,他有必要在信首確立「使徒憑證」,並概述所傳講的福音,以建立屬靈權柄與信任。

傳信者的身分確據#

保羅用兩個強烈對比詞彙定義自己:僕人使徒
藉結合兩者,保羅表達一種自我認知:個人微不足道,卻具備來自神的權柄,是被「分別出來」傳神福音的人。

1. 耶穌基督的僕人#

「僕人」原文為 doulos,更準確的翻譯為「奴隸」。
這在當時文化語境中看似卑微,但在舊約傳統裡,能成為神的奴隸或僕人,其實是極具光榮的傳統與身分。

2. 蒙召的使徒#

「使徒」(Apostle)則是基督教獨有稱號。這並非普通頭銜,而是具備嚴格資格限制:

  • 蒙耶穌親自、直接的呼召與任命
  • 親眼見證過耶穌復活
  • 奉差遣並憑藉權柄傳道者

福音的六個核心面向#

確立身分後,保羅緊接對他奉派傳講的福音進行六點精闢分析:

核心關鍵細節/定義歸納總結
來源源頭是神,為失喪世界預備的好消息而非人的發明神聖的起源
證據在舊約已有根基,展現新舊約在本質上的高度延續性聖經的見證
內容核心為耶穌基督:具備大衛子孫與神子身分,歷經肉體與聖靈狀態基督為中心
範圍涵蓋萬國與一切外邦,應解放種族或階級的排他驕傲普世的受眾
宗旨帶出「信心的服從」,引發對主耶穌基督終身的順服與跟隨信仰的實踐
目標尊崇基督之名為最高目標,使個人名聲與成就等次要動機消亡榮耀的歸屬