每個人、每一處、每件事 #
我們全部的生命、工作及一切所有，都要獻給神。
呼召並不僅僅是做什麼工作（次要呼召），而是首先關於跟隨誰（主要呼召）。若次序顛倒或兩者脫節，信仰就會陷入分裂。
一、聖經中「呼召」的基本要素 #
聖經對呼召的定義遠深於現代詞彙：
- 基本含義：「呼叫」、「召喚」
- 舊約意涵（身分）：呼召即「為之命名」。代表 身為（Being） 與 成為（Becoming）
- 新約意涵（主權）：與「救贖」幾乎同義，帶著基督的主權並令人敬畏的權柄
二、兩個呼召的架構 (The Two Callings) #
這是本書最重要的架構之一，必須正確連結並嚴守次序：
| 呼召類型 (Calling Type) | 定義與核心方向 | 本質與焦點 (Focus) | 角色與表達方式 |
|---|---|---|---|
| 主要呼召 (Primary) | 蒙召走向祂 (To Him)，為祂而活 | 關係性 (Relational)；關於「我是誰」以及「我屬於誰」 | 內在生命的方向，是存在基礎 |
| 次要呼召 (Secondary) | 在每處和每件事中，都為祂而做 (For Him) | 功能性 (Functional)；關於我們在世上的角色 | 作為管家、公民、工作者等的外在行動 |
關鍵挑戰：必須將兩者連結在一起，並確保正確次序（先有關係，才有工作）。
三、歷史上的兩種曲解 #
若無法持守上述平衡，歷史上出現兩種極端錯誤：
| 錯誤類型 | 描述 | 後果 |
|---|---|---|
| 天主教 | 高舉屬靈，犧牲俗世 | 認為神職人員（修士、修女）比一般信徒神聖，貶低世俗工作的價值 |
| 更正教 | 高舉世俗，犧牲靈性 | 雖強調工作價值，卻逐漸與靈命完全脫節，變成世俗化，工作不再是為了神 |
四、凱波爾的宣言 (Abraham Kuyper) #
荷蘭神學家兼首相凱波爾（Abraham Kuyper）的名言，完美詮釋了次要呼召的廣度：
「整個人類存有內，沒一吋空間是萬有主宰基督不指著它，並大聲吶喊：『這是我的！這屬於我！』」
五、研讀與默想 (Action Plan) #
📌 研讀指引 #
- 威柏福斯的抉擇：威柏福斯（William Wilberforce）曾遭遇離開國會去當牧師的試探。若他真的轉行講道，能否完成神給他的「兩個重大目標」（廢除奴隸制、改革社會道德）？為什麼？
- 身分認同：「尚未成就，卻是神呼召我們要成為的人」，這句話如何影響你的自我認知？
- 區分與次序：基督徒如何區分主要與次要呼召？對你而言，「持守兩者又分先後次序」是否也是一大挑戰？
- 工作觀：若知道你的工作（無論是工程師、教師、家庭主婦）本質上是服事主，與全職同工無異，你會如何重新看待你的工作？
📖 聖經默想：路加福音 18:9-14 #
比較法利賽人和稅吏敬拜神的態度：
- 法利賽人：為什麼他會自以為義？他的焦點在哪裡？
- 稅吏：為什麼他被神稱為義？他如何回應神的「主要呼召」？