涵蓋範圍#
第四部分敘述 15 世紀末到 18 世紀的「殖民基督教」起點，即西班牙與葡萄牙的海外擴張如何把基督教帶到美洲、非洲、印度、東亞等地。
全球史的轉捩點#
1492 年是世界史與教會史的雙重轉折：
- 西班牙完成收復失地運動，攻陷格拉納達（Granada）
- 哥倫布（Columbus）第一次橫渡大西洋
- 同一年，西班牙驅逐境內的猶太人
此後不到一個世紀，基督教突破地中海與歐洲框架，第一次成為真正意義上的「全球性宗教」。
兩條擴張路線#
- 西班牙路線
- 主要朝美洲擴張：加勒比海、墨西哥、秘魯、佛羅里達等地
- 與征服戰爭緊密綁定，引發對原住民的剝削與屠殺
- 拉斯卡薩斯（Las Casas）為原住民呼籲，引發「印第安人是否有靈魂」的神學辯論
- 葡萄牙路線
- 沿非洲西岸繞行到印度、東南亞，最終抵達中國（澳門）、日本
- 1500 年發現巴西
- 為亞洲宣教打開大門，方濟・沙勿略（Francis Xavier）與利瑪竇（Ricci）成為代表人物
大事年表#
| 年代 | 事件 |
|---|---|
| 1460 | 航海家亨利（Henry the Navigator）逝世 |
| 1492 | 格拉納達淪陷；哥倫布首航 |
| 1497–1498 | 達伽馬（Vasco da Gama）航行至印度 |
| 1500 | 卡布拉爾（Alvares Cabral）發現巴西 |
| 1510 | 葡萄牙人定居果阿（Goa） |
| 1513 | 巴爾博亞（Balboa）抵達太平洋 |
| 1521 | 龐塞・德萊昂（Ponce de León）抵達佛羅里達；特諾奇提特蘭（Tenochtitlan）淪陷 |
| 1532 | 阿塔瓦爾帕（Atahualpa）被擄 |
| 1541 | 德索托（De Soto）抵達密西西比河 |
| 1552 | 方濟・沙勿略逝世 |
| 1555 | 維勒蓋尼翁（Villegagnon）在巴西建立據點 |
| 1557 | 葡萄牙人定居澳門 |
| 1562 | 里博特（Jean Ribaut）抵達佛羅里達 |
| 1566 | 拉斯卡薩斯逝世 |
| 1581 | 路易・貝爾特蘭（Luis Beltrán）逝世 |
| 1601 | 利瑪竇進入北京 |
| 1606 | 多里比歐・阿方索・德莫格羅維霍（Toribio Alfonso de Mogrovejo）逝世 |
| 1654 | 彼得・克拉沃（Pedro Claver）逝世 |
| 1767 | 耶穌會被逐出西班牙殖民地 |
| 1780 | 圖帕克・阿馬魯（Tupac Amaru）起義 |
本期與第二卷所涵蓋的歐洲宗教改革時期在時間上重疊。讀者若需教皇、君主或歐洲事件的年表，可參考第二卷。
章節概要#
- 第 36 章 西班牙與新世界：征服、福音化與良知的覺醒
- 第 37 章 葡萄牙的事業：非洲、印度、東亞的航線與宣教
- 第 38 章 新世界與舊世界：殖民地基督教如何反過來影響歐洲
留下的問題#
殖民時期的教會展現了既福音又共謀的雙重面貌：傳教士的犧牲與征服者的暴行同時記在同一頁歷史中。本書邀請讀者誠實面對這段遺產——既不美化、也不徹底否定，因為它仍深刻塑造著當今全球教會的版圖。