June • 耶穌之歌

詩篇 69-77 篇：黑暗中的記憶與盼望#

六月的靈修涵蓋詩篇 69 至 77 篇。這些詩篇帶我們經歷為神受苦的孤獨、對理想君王的盼望、信仰危機中的掙扎，以及在神似乎沉默時如何重拾信心。詩篇 73 篇——那位幾乎跌倒的詩人在聖所中重新得到眼光——是許多信徒在懷疑中最能引起共鳴的經文之一。

「因我為你的殿心裡焦急，如同火燒。」大衛因為對神的熱心而遭受羞辱和敵意。這首詩篇具有強烈的彌賽亞色彩——耶穌潔淨聖殿時，門徒就想起了這節經文（約翰福音 2:17）。基督為了神的榮耀，承受了最深的苦難。

詩篇 69 篇提醒我們，忠於神的人有時會因此受苦，而非因此免於苦難。耶穌是這個真理的終極證明——祂的熱心帶來的不是世界的掌聲，而是十字架。

詩篇 70 篇是一首急切的呼求：「神啊，求你快快搭救我！」而詩篇 71 篇則將視角拉長到一生之久——從年幼到年老，詩人回顧神的信實。年老並不意味著信仰旅程的結束，反而是見證神一生帶領的時刻。

詩篇 71 篇是少數直接談到年老與信仰的經文。詩人禱告即使在年老髮白之時，神仍不離棄他，好讓他能將神的大能傳給下一代。信仰的傳承是一生的使命。

所羅門（或為所羅門所寫）的這首詩描繪了一位完美的君王：施行公義、憐憫貧窮人、使和平遍滿全地。然而歷史上沒有任何以色列王真正達到這個標準。這首詩篇最終指向基督——唯有祂是那位真正為受壓迫者伸冤、使萬國蒙福的君王。

當你對世上的領袖失望時，記住詩篇 72 篇的應許：有一位君王終將完全實現公義與憐憫。我們對好領袖的渴望，其實是對基督國度的渴望。

「我的腳幾乎失閃，我的腳步險些滑跌。」詩人亞薩看見惡人亨通、義人受苦，信仰幾乎崩潰。然而轉折點在第 17 節：「等我進了神的聖所，思想他們的結局。」進入神的同在，使他重新獲得了永恆的視角。

詩篇 73 篇告訴我們，信仰的疑惑不是罪，但停留在疑惑中不尋求神才是危險的。亞薩沒有壓抑他的掙扎，而是帶著掙扎進入神的聖所——正是在那裡，他的眼光被翻轉。

聖殿被毀、敵人褻瀆聖所——詩人面對的是信仰的外在支柱完全崩塌的處境。他呼求神記念祂的約、起來行動。即使在最黑暗的時刻，詩人仍然相信神是「自古以來的王」，在全地施行拯救。

「地和其上的居民都消化了；我曾立了地的柱子。」神宣告祂托住整個世界的秩序，也必在祂所定的時候施行公義的審判。祂使驕傲的降卑，使謙卑的升高。

在一個看似混亂失序的世界中，詩篇 75 篇給我們一個穩固的確據：神仍然掌權，地的柱子在祂手中。公義也許遲到，但永遠不會缺席。

這首詩篇頌讚神在戰場上的得勝——祂折斷弓箭、粉碎敵人。「神啊，你是可畏的！你發怒的時候，誰能在你面前站得住呢？」然而這份可畏不是讓我們逃離神，而是讓我們在敬畏中更深地依靠祂。

「我想起我夜間的歌曲，捫心自問。」詩人在神似乎沉默、似乎離棄他的夜晚，選擇做一件事：回顧神過去的作為。他回想出埃及的大能，回想紅海分開的奇蹟——藉著記憶，信心在黑暗中重新被點燃。

當你經歷屬靈的黑夜、感覺神遙遠而沉默時，試著做詩人所做的事：刻意回想神過去在你生命中的作為。寫下來，說出來。記憶是黑暗中最有力的武器之一。

六月的詩篇坦誠地面對信仰中最困難的問題：為什麼忠心的人反而受苦？為什麼惡人看起來過得更好？為什麼神有時似乎沉默？這些詩篇沒有給出簡單的答案，卻指出一條出路——進入神的同在，回顧祂的信實，在黑暗中選擇信靠那位「自古以來的王」。這條路不繞過痛苦，而是穿越痛苦，通往更深的盼望。