結語#

你並非第一個尋求「愛的奧秘」的人。已有許多人寫書和文章探討合適的婚姻伴侶。在這本書裡，我引用了一些話並在注腳中標明出處，便于你查看是我的信息。

婚姻需要努力#

我實在希望看到你我真正享受到一個穩固且光耀神益人的婚姻。我已經歷了一次快樂圓滿的婚姻，也希望每個人都能經歷到。
我確實相信每一樁好的婚姻都可以成立，且是祝福。
同樣地，你不能盼望任何一段不好的婚姻，使你的婚姻臻于至善。就我個人的經歷而言，一樁美滿的婚姻關係，需要許多婚前和婚后的努力。

甚至，有的時候可能只有你這一方在努力尋求改進。你會發現你不斷給予了，卻得不到回饋、寬恕，卻得不到諒解。無條件地愛對方，卻不完全被接納。

值得為婚姻努力#

你可能會這樣做是何苦呢？但你應當有一個單純的理由去做——它是值得的。
我們常會忽略這點，但請你務必記得，婚姻是需花費一生之久學習的過程。若你的配偶要放棄這項關係，真正損失的是對方，而不是你。
你與你的配偶都是依照神的形象而造——神是如此的愛世人。
他賦予我們每一個人都有去愛與被愛的渴望，這一渴望已注入我們的生命之中。當我們感受到他人的給予時，我們便想要回報。

若百分之百地付出，得到的回報卻甚少，不要氣餒。我相信對方「將會」有反應。因神是如此的造了我們。

無法抗拒的愛#

或許這是許多人拒絕基督的理由之一，因他們不相信自己不認識的耶穌竟如此的愛他們，且為他們舍去生命，使他們在神面前得著赦免。
我們從沒見過這程度的愛，這似乎超過了我們可以理解的范圍，而我們對不明白的事情是很容易拒絕的。
人可能拒絕福音，不再忠誠。但要拒絕一個在眼前的人具體的愛，卻極難——甚至可說是不可能。
一位女人很可能無法明白基督的寬恕，但她卻能明白丈夫的寬恕。 我們可確信，真實的愛總會帶來回響。

不去期待嗎？#

成為一個恰如其分的人意味著具有各方面成熟的性格，而成熟之愛的各方面則適用于每一個人。
無論你已結婚 30 年了，或正在期待第一次約會，若要得到永恆、榮神益人的婚姻，你需要在生命中建立這些不同的特質與原則。
或許你會認為我所說的某些內容，是不必要的。清醒的良知有什麼大不了的！誰說我當富有創造性地愛我的太太！
若認真于我所說的任何一個人的特質，或成熟之愛的任何要點，在相愛的關係中，並非必要，那麼當你察驗一下你的動機。也許你正好看出自己個性上的弱點，或你們關係中的缺失，只是你不愿去改善罷了。

婚姻里的問題，不會自動消失。你需要勇往直前地去彌補脆弱的地方，並在愛中說誠實話。

若解決問題最佳的辦法是必須謙卑下來並請求原諒，那就這么做吧！我曾見過無數的婚姻破鏡重圓，就是因其中一方愿先道歉。
若你的婚姻生活沒有生氣、不夠美妙或需要調整，那么就去改善它吧。你會在重修舊好與破鏡重圓的婚姻中，得到數不盡的好處。

真正的秘訣#

「改進自己，以謀求他人最大的益處。」 是成為「恰如其分」之人，和成熟之愛的秘訣。大多數人卻以另外一種方式取而代之。若你看見有兩人因愛而結合，卻以離婚為結局，就是這個原因。

改進自己#

《詩篇》119 篇 11 節說：「我將你的話藏在心裡，免我得罪你。」
這位詩人在神的話語中尋求智慧，當他發現了，便將它們藏在心裡，要求自己在神面前行得正，而不是以此來要求別人改進。

謀求他人的益處#

在《馬太福音》25 章，耶穌定義了什麼是真正的「義人」。
真正跟隨他的人，要將他所擁有的物質上的和其他各方面的東西分給別人，意識到并滿足別人的需要，且要張開雙手去接納與原諒他人。你是如此對待伴侶的嗎？

動機要純正#

有時你必須指出配偶在生活中必須改進之處。若你的目的是為了把他改造成你理想的樣子，你的自私會得到適得其反的效果，無益于彼此的關係。
但若你真誠地為配偶的益處著想，那就對了。

婚前也一樣#

若你還沒有結婚，且對走到聖壇前說「我愿意」心存恐懼，那你對婚姻仍然不能等閒視之。
因神創造婚姻是他自己品質的一種折射——完全、不自私、沒有限制地付出愛。就像父、子、靈三位一體一樣，夫妻也應是合二為一的。正如經上所說：「為了這緣故，男人要離開父母，與妻子結合，兩人要成為一體。」（創 2:24）

因為是罪人，我們總因為這方面那方面的原因，不能成為完美無瑕的整體，但卻沒有理由與原因停止這種努力。

禱告向神求#

完美的婚姻關係是愉悅和值得慶幸的，是神的一種恩賜，是對神和彼此的承諾。
祈求順服神的丈夫，作為妻子精神上的領袖，使她飢慕神。
祈求順服神的妻子，作為丈夫忠實的、堅定的支持者，使他在日常生活中渴義。
祈求神使你們夫妻二人與別人相宜。

當你尋求神，設法提高自己，全意對對方的最大利益著想，你的婚姻就會很成功，你們之間的關係就會達到前所未有的融洽和和諧。