美好的靈性#
你與神的關係,直接影響婚姻生活的每一個層面。想成為一位合適的婚姻對象,最重要的條件,就是擁有成熟、長進的靈性生活。
婚姻成功的首要因素,不是技巧或運氣,而是丈夫與妻子都和耶穌基督有活潑的關係。若夫妻倆都無視靈性,婚姻很難真正美滿。
- 當基督在你心中動了善工,你就能以基督的心為心來對待別人
- 神對你如此看重,甚至賜下獨生子為你在十字架上捨命
- 若我們以同樣的態度接納配偶,生命將產生極大的改變
基督徒也會彼此相愛,每個人都應看對方為一個值得尊重、受尊敬、已在人身上做了永恆投資的人。因此,從本質上說,性生活最重要的器官是你的心靈。
你的靈性#
信仰與美好的性生活#
嚴格的科學研究究竟支不支持這個觀點?來看一些調查結果。
- Paul Ammons 博士(喬治亞大學)與 Nick Stinnett 博士(內布拉斯加大學)研究「擁有和諧家庭關係與美滿婚姻的人」,發現關鍵在於「他們有美好的靈性」
- Lorna 與 Philip Sarrel 博士(耶魯大學醫學院)調查兩萬六千位男女,關於女性性生活的報告顯示:對信仰堅定而對美有感受的女性,能擁有理想的性生活
- 《McCall’s》雜誌針對男女之間親密關係的調查:有信仰的女性——認識神住在她們生活中的人——很少壓抑自己的情感,更能體驗人生的喜悅
- Michael J. Sporalcows 與 George A. Hughston 教授(維吉尼亞理工)訪問結婚 50 年以上的夫婦,發現無論丈夫或妻子,都把信仰列在美滿婚姻條件評比表的前五項
- Robert B. Taylor 博士調查「哪些因素能幫助建立幸福婚姻」時,受訪的博士們將信仰列為首位
- Nick Stinnett 與 John Defrain 博士在《Red Book》雜誌上報告:積極參與宗教活動是家庭向心力的主要因素
社會學家 Evelyn Duvall 博士寫道:調查顯示,在教堂結婚的夫婦維持婚約的比率,比在法庭公證結婚為高的現象並非偶然——有信仰的夫妻有共同的理想與宗教信仰上的價值觀。
靈性生活和性生活#
為什麼虔誠的宗教信仰會在婚姻關係中有如此正面的影響?社會學家 Herbert J. Miles 博士在《婚前性行為的認識》(Sexual Understanding Before Marriage) 中,從八個原則加以分析。
基督徒的八項信念#
- 每一個人都有他的價值
- 尊重每一個人的權益
- 具有捨己的精神
- 彼此以仁愛和體諒相待,不至於論斷或批評
- 關懷別人,為他人著想
- 各人的重擔彼此擔當
- 生活有節制
- 以上每一項都顯示了基督徒的信念是美好性生活的基本原則
會抹殺良好性生活的習慣#
換句話說,以下這些會妨礙良好的性生活:
- 自私
- 沒耐心
- 不關心別人的權益和需要
- 易批評論斷
- 不願學習
- 只尋求片刻的滿足
這些顯然都不是基督徒的品格。事實上,基督徒的基本原則,正是幸福婚姻與美好性生活的關鍵。
調查數據#
研究中 151 對夫妻,98% 是教會的成員,且大部分在童年和青少年時期就固定參加主日學與青年團契。結果顯示:
- 約 90%~ 95% 的人在教會裡活躍,奉獻自己的基督徒
- 這些夫妻中,78% 婚後一週內便能適應性生活
- 只有 6% 需要 30 個月後才能適應
- 在婚後 6 個月至 1 年時,96% 的女性可以適應性生活
- 41% 的夫妻有可能同時達到性高潮,38% 的夫婦有時可能同時達到高潮
這個適應比率高於其他研究對象的適應比率。原因正是:基督徒價值觀和美好婚姻性生活的適應,存在著一種微妙的關係。
尋求答案#
作者自述自己的尋道歷程:
- 從小在宗教家庭長大,但並不認識真正的神
- 讀大學時周圍的人都是有信仰的,但他們的觀點卻激起作者內心的抵擋
- 他嘗試從教育、享樂、使命感等幾個方面尋找人生的意義,但什麼也沒找到
永恆的盼望#
大約那個時候,作者注意到校園中的第八個人——八位學生和兩名教授。這群人似乎知道人生要什麼,也有特別的氣質:
- 他們對自己所信的很肯定
- 他們之間有一種特殊的愛
- 當他們高談闊論地談論時,這些人卻在他們的人際關係中表現出特殊的氣質
作者便與他們交了朋友。幾個禮拜後,圍著學生活動中心的一張桌子,談話主題轉到信仰。當他們討論任何有關神的話題時,你會自然地產生抵制的心理。
作者發現:往往人們抵擋所感越強烈,因內心的虛空就越深。這正是當時作者所持的抵擋態度。
出人意料的結論#
作者當時打算以兩個方面反駁:
- 證明新約聖經的歷史真實性是不可信的
- 推翻復活的事
然而深入研究之後,結論卻截然相反——基督是祂自己所說的那一位。 這個結論使他後來寫出第一本書《鐵證待判》(Evidence That Demands A Verdict),以及另一本《復活的證據》(The Resurrection Factor)。
不可抗拒的力量#
- 理智已被說服,意志卻仍在反抗掙扎
- 要成為基督徒,必須抖落一身的自傲與自滿
- 每天與那些充滿熱心的基督徒相處,這份衝突變得愈加明顯
1959 年 12 月 19 日晚上八點半,作者成為一個基督徒。他的禱告分成四個步驟:
- 感謝主在十字架上為我死
- 承認自己生命中不討神喜悅的事
- 請主管理生活,求主改變生命
- 憑著信心感謝神進入生命中
美好的轉變#
信主之後,作者生命中有三件事改變了:
心中得到平靜#
作者原是無事忙的人,不是在女朋友那裡,就是其他地方高談闊論。決定信靠基督的幾個月後,他注意到心裡有一種恬靜安適的感覺。這不是說不再掙扎,而是說與耶穌的關係得到了更多解決衝突的能力。
「我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們。我所賜的不像世人所賜的,你們心裡不要憂愁,也不要膽怯。」(約 14:27)
壞脾氣被修正#
從前若有人不懷好意地瞪作者一眼,他會大發雷霆。信主一年後,他發現火爆脾氣不見了。
與父親的關係#
作者從前恨透了父親——他是鎮上出了名的酒鬼,虐待家人。信主後他卻發現自己開始包容與接納父親。這個改變如此明顯,以致於父親也要求耶穌進入他的生命。
「若有人在基督裡,他就是新造的人。」若耶穌基督能改變你的生命,饒恕你的罪行,除去一切的敗壞,這個能力也可以改善一項婚姻關係。
婚姻的正反面#
作者在東北部一所大學講授基督徒婚姻關係時,一位學生問:「如何才能擁有美好的婚姻?」作者便列出一張影響婚姻正反面的因素表,請學生猜來源。學生們以為這出自心理學或社會學教科書,結果:
這些對婚姻有正面與反面的影響因素,全都來自聖經。許多人是第一次將聖經看成與婚姻關係有關聯的書。
正面與反面品格對照表#
| 正面 | 反面 | 經文 |
|---|---|---|
| 耐心 | 沒耐心 | 雅一 2-4、來十 16、林前十三 4、歌三 12-13 |
| 看對方的優點 | 看自己的優點 | 林前十三 5、腓二 4、加六 2 |
| 施與 | 索求 | 路六 38、約壹四 10 |
| 虛己 | 自私 | 腓二 3-8 |
| 值得被信賴 | 說謊 | 歌三 9、撒八 16、林前十三 6、弗四 25 |
| 謙恭 | 驕傲 | 腓二 3-8、箴十六 18、雅四 6、歌三 12 |
| 恩慈 | 憎恨 | 林前十三 3、太五 21-22、歌三 12、加五 22 |
| 信任 | 不信任、嫉妒 | 箴二十七 4、林前十三 4,7 |
| 看自己所當看的 | 自誇、自滿 | 林前四 6-7,8:1,13:4、歌二 18、加六 4 |
| 負責任 / 不求自己的益處 | 不負責任 | 路十六 10-12、林前十三 5,6 |
| 饒恕別人 | 不饒恕別人 | 歌三 13、太十一 25,6:14 |
| 自我反省 | 論斷別人 | 太七 1-2、約八 9 |
| 包容 | 論斷別人 | 路六 37、士十五 18 |
| 感激 | 抱怨 | 來十三 5、箴十九 3、帖前五 8、羅一 21 |
| 有自制力 / 脾氣溫和 | 不知感激 | 弗五 20、箴十六 32、羅五 3-4、林前十三 5 |
| 勤勉 | 縱容自己 / 亂發脾氣 | 加五 23、雅四 17 |
| 尊重隱私 | 逸於安樂 | 歌三 23、林前十三 7、彼前二 9 |
| 溫柔 | 傳閒話 | 提前五 13、加五 23 |
| 存憐恤的心 | 剛硬 | 歌三 12、路六 28 |
| 知禮/達禮/有禮 | 不存憐恤的心 | 加六 2、林前十三 5 |
| 有信心 | 粗魯、無禮 / 沒信心 | 加五 22 |
或許你會像作者當初一樣因以上內容而泄氣,覺得非屬靈巨人不能做到。好消息是:神不但給我們一生活的高標準,也賜給我們力量去過這種高標準的生活——那就是靠聖靈的幫助。
從聖靈得能力#
- 「聖靈居住在我們裡面」是極為重要的事
- 在五旬節那天,聖靈降臨在主耶穌門徒身上,他們被聖靈充滿,得著能力改變了歷史
- 當時改變使徒的那一位,也同樣是今天住在我們裡面的基督
- 耶穌基督在我們心裡,並藉著我們彰顯祂的愛
超然的生命#
想靠自己的力量活出基督徒生活的標準是不可能的,這樣的嘗試必將削弱我們的成就感。
- 基督徒的生活標準實在太高,只有一個人曾成功地活出這個標準
- 祂是耶穌基督;我們必須倚靠聖靈的大能才有可能
- 聖靈不僅使基督徒生於神的家,也使基督徒的靈性能成長,結出果子
領受聖靈的三個步驟#
- 飢渴慕義:「飢渴慕義的人有福了,因為他們必得飽足。」(太 5:6)
- 將身體獻上當作活祭:「你們如此事奉乃是理所當然的。」(羅 12:1-2)
- 承認並接受赦免:「我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。」(約壹 1:9)
需不需要被聖靈充滿#
對基督徒而言,被聖靈充滿不是一種可有可無的生活方式,神命令我們:「不要醉酒,酒能使人放蕩,乃要被聖靈充滿。」(弗 5:18)
基督徒已有聖靈的內住,所以他們不需要求聖靈進入生命中,而是要請求聖靈充滿並管理生活的各層面。
希臘文「常常被聖靈充滿」的意思是持續地讓聖靈管理我們。
當我們靠自己生活,自我努力的挫折感自然會消失。神自會給我們能力,活出聖潔、有意義的人生。
軟弱變剛強#
研讀聖經中被神重用者的生平傳記,你時常會發現:他們是一群順服於主的人,神便將他們的軟弱變為剛強。
常常會有一些人這樣說:「約翰或瑪麗亞應該從事神國度的某種特殊事工,他/她太聰明,他/她口才太好了!」
但人天然的才能是有限的,尚未完全順服於神的長才,對神而言卻是缺點。
- 當我們用自己的長才建立生活大廈之時,會被我們倚賴所擁有的任何能力
- 這些能力往往會成為引起自滿、自我中心及驕傲的誘探
- 認為自己軟弱而依靠神得勝,反倒會使我們更倚靠聖靈行事,使軟弱成為我們最大的優點
強者與弱者#
要對自己有適當的認識,包括了解自己的長處與短處,並要清楚某些長處能引起驕傲的試探。
四個原則可有效幫助你評估自己是否在靈性上不斷長進,摘自 J. Allen Peterson 博士的《結婚前》(Before You Marry):
- 將每天與神相處的時間置於優先
- 對別人自由地談論基督
- 對罪敏感,並解決它
- 愈來愈順服神的話
問題默想#
- 為什麼靈裡與神的親近,會促進婚姻關係上的親密?
- 請讀對婚姻有正面影響的經文
- 聖靈在我們的生活中,有什麼樣的作用?