錯誤的觀念與真正的意義#

錯誤觀念：神職人員才是真傳道人，平信徒只不過是要支持、供養。

牧者工作的真正意義#

• 非在基督教文化中，建立提供服事的俱樂部
• 是在異類的社會中，保存一個僑居地的生命

神學院的問題#

神學院模仿世俗體系，提供混雜不深入的訓練、幫助肢體在現況中不痛苦：

• 心理學、機構管理學
• 聖經、倫理學

可憐的是，教會期待牧者能幫助教會繼續成為教會。

職事中的訓練#

何謂基督徒「應要做的」：獨特記述上帝昔日至今所做的工作。

我們非蒙召去助人，乃是來跟從耶穌，藉祂的服事：

1. 認識自己是誰
2. 知道如何助人和受人幫助

神職人員的疏離#

為何被任命者無法描述其傷痛或成因：與承諾服事群體間的疏離。

神職人員為何無法與會眾建立密切關係：

1. 不可以有界線
2. 要成為所有人的朋友／共同財產

耶穌的孤獨#

耶穌的孤獨是先知式聖潔的結果——因祂是上帝的朋友：

1. 願意言說真理，斥責和更正別人
2. 見證、詮釋、重述、紀念上帝的故事

社會對「欠缺意義和目的」的回應：全面發展自我，就會快樂。然而，當教會不再相信自己所是時，牧者不會知道他們在做的是什麼。

成功的職事#

當聖經落在抽離的學術詮釋者手中#

1. 認為部分經文「不切實際」，或屬於「前現代」而不用考慮
2. 重新詮釋經文為智性問題
3. 非尊重其政治功用：產生能承認聖經（Bible as scripture）者

我們需要的教會：幫助活出蒙召身分——真實子民需要真實領袖。

謊言與物質主義#

• 人向教會說謊，同於向上帝說謊
• 謊言與物質主義是相關的：藉想掌控一切處理不安全感及有限

馬丁路德：「安全感（security）為終極的偶像。」

因福音而生的群體#

使徒行傳中真心相信福音的群體：能轉變那些平凡、自私、以物質主義掛帥者，使之成為聖徒。

教會該忠於的召命：使教會朝向上帝。

落在上帝的手裡是件可怕的事#

1. 察覺到教會不單是好心腸，也涉及生命與死亡
2. 察覺到上帝對我們的期望何等的大，使人敬畏
3. 知道上帝決意「建立／破碎」，非停在這光景中

使徒行傳中彼得面對欺哄聖靈的夫婦#

1. 以真誠與友善的角度來看，其牧養是失敗的
2. 從教會的目的與角色而言，其職事是成功的
3. 寬廣來說，他們成功引起一個機會，讓教會能仰望上帝

不同處境下牧者的任務#

若基督教王國依然存在，牧者的首要任務：

1. 幫助我們處理痛苦
2. 挑戰我們運用才華和能力

若我們是群生活在充滿敵意環境中的異類僑居者：

1. 危險處：被狡詐致命的方式腐蝕及取代基督徒身分
2. 牧者的蒙召：集合我們成為上帝之義僑居地的所需資源

上帝的服事#

具毀滅性的目標#

1. 成為成功牧者
2. 擁有快樂婚姻

「成功」牧者為何快樂：已投降——純粹按會眾喜好判斷職事成敗。

藉敬拜上帝來服事世界，會是場奇妙有趣的歷險。