身分決定行為#
人不可能不思考「身分」這個議題。神給了我們理智思考的能力,因此我們所做的決定,都是根據自己如何詮釋生活與自己的身分。
個人生命的意義常隱藏在這句話的背後: 「我是 __________,因此我可以 __________。」
神的本意是要藉著我們追尋個人的身分認同,進而追溯那位創造萬物的主,並在祂裡面找到真正的意義和目的。
麥特與羅伯:兩種身分的衝突#
書中以麥特(Matt)與羅伯(Rob)兩人為例:
- 羅伯:希望自己成功,在成就感中找到認同感;他覺得麥特總是妨礙他
- 麥特:希望被人尊重及接納,因此把羅伯不同的意見都當作惡意
不同的身分認同感使他們的關係變得複雜,而他們自己並不曉得。你在關係中的反應,往往不是針對對方說了什麼,而是針對對方「動搖了你的身分基礎」。
聖經故事都是身分認同的故事#
當你忘記自己是誰,就會有錯誤的反應;當你記得,反應就會不同。
忘記身分的人#
- 亞當與夏娃:聽了蛇的話吃了分別善惡樹的果子,因為忘了神給他們的真正身分——他們不是可以離開神獨自作主的人,而是神所創造、應當活在祂所設計疆界中的人
- 撒拉與亞伯拉罕:不信靠神,企圖用自己的方式來實現神的應許
- 以色列子民:忘了他們是萬王之王後裔的身分,因此懼怕周遭鄰國、娶他們的女兒、拜他們的偶像
- 掃羅王:忘了他只不過是地上的君王,無視天上真正的王,因而私藏戰利品
- 耶穌的門徒:忘了他們是為神國做工的管家,因此面臨耶穌死亡之際因懼怕而躲藏
- 彼得:忘了他是列國福音的使者,害怕猶太基督徒的質問而假裝不認外邦的弟兄
記得身分的人#
- 摩西:記得自己是神所揀選的領袖,率領以色列子民跨越紅海
- 大衛:毫無畏懼地迎戰歌利亞
- 沙得拉、米煞、亞伯尼歌:冒著被燒死的危險,拒絕敬拜尼布甲尼撒所立的金像
- 保羅與西拉:在腓立比的監獄中仍唱著詩歌
神子民的故事,就是身分認同的故事。要做到忠心,除非是你記得你的幸福和自由是在全能的神手中。
兩個國度的對立#
「誰的國度?」這個問題揭示了一個根本選擇:
- 自己的國度:以「我」為中心,期待別人服事自己,把關係當成滿足自身欲望的工具
- 神的國度:以神為中心,把自己看作管家、神兒女,把關係看作彰顯神榮耀的場域
大多數的關係衝突,骨子裡是兩個小國度的衝突——你的微型王國撞上對方的微型王國。你以為衝突在於「誰對誰錯」,其實是「誰當王」。
從敬拜對象看你的身分#
「你所敬拜的對象,決定你是誰」——這句話揭示:
- 你最在乎的東西就是你真正敬拜的偶像
- 偶像可以是成就、形象、舒適、別人對你的肯定
- 偶像被觸碰時,你的反應會出賣你
在每一段令你受傷的關係背後,問自己:「我究竟想從對方身上得到什麼?這東西是否已經取代了神,成為我內心真正敬拜的對象?」
唯有讓基督回到中心,做你身分的根基,你才能真正以恩典與謙卑來與人相處。