第三部：聖靈與能力的彰顯#

第一部論「服事聖言」、第二部論「接觸人群」——這兩件講員必須做的事已大致鋪陳完畢。然而保羅在哥林多前書 2:4–5 提出一個更核心的維度：

我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。

沒有聖靈的彰顯，再忠實的釋經、再敏銳的脈絡化、再向心而發的勸勉，都無法把人帶到生命的轉變。「好講章」與「大能的講道」之間的差別，主要不在於講員，而在於聖靈在講員與聽眾心中的工作。

本部只有一章，集中在這一件事上：

• 講員不只是「使用」恩賜，更需要被聖靈所形塑的品格——「恩賜運作」與「恩典運作」的分別。
• 講員需要把基督的「莊嚴與謙卑、公義與恩典、權柄與順服」之合一，在自己身上活出（透過聖靈），讓溫柔與力量同時臨在。
• 聲音之下還有「次文本」（subtext）——那是隱藏在講章字面背後、聽眾真正接收到的訊息。唯有當次文本是「基督何等偉大！」（敬拜的次文本），講道才能成全其使命。
• 講員真正的目標，是像施洗約翰一樣成為「一個聲音」——指向那位即將來的，自己甘願隱沒。

凱勒（Timothy Keller）的關鍵提醒：不要讓講壇逼你進入聖經，而要讓聖經逼你上講壇。預備講員，比預備講章更重要。