最後一部把尺度推到最大：社會習慣——那些在數十、數百、數千人之間不假思索發生的行為。它們解釋了為什麼有些倡議成為改變世界的運動，有些卻點不著火；最後也逼我們面對一個倫理問題：我們該為自己的習慣負多少責任？
- 始於友誼的強連結。
- 成長於社群的弱連結與同儕壓力。
- 持久於領導者給予參與者新的習慣，創造新的身分認同。
- 馬鞍峰教會與蒙哥馬利公車抵制：羅莎・帕克斯的逮捕為何點燃了民權運動，而更早的逮捕沒有；以及華理克如何用同一套結構（只是反過來走）建起全美最大的教會。
- 自由意志的神經學：一位夢遊中殺妻的丈夫被無罪釋放，一位輸掉遺產的賭徒被追究責任。兩人都主張「我是出於習慣而行動」——差別在於誰知道那個習慣存在。
全書的結論收束在這裡：一旦你理解習慣可以改變，你就同時擁有了重造它們的自由與責任。