侯活士在原書出版二十年後撰寫此後記，回顧《和平的國度》所引發的討論與反思。
《和平的國度》引發的困難#
天主教的困惑#
天主教讀者認為這書似乎不是談倫理，因為它沒有思考自然律。
基督教的擔憂#
基督教讀者則認為倫理學別牽涉明確神學，否則會令人難以成為「多元」社會中的參與者。
作者的反思#
寫作時的體認： 侯活士寫作時意識到不能只單寫什麼關於神學和倫理學的理論，而要真正地實踐。
他也承認：人還年輕時，想要超越年紀的智慧所限，其實很傻。
做基督徒的本質#
《和平的國度》如何形容做基督徒： 對生活「失去控制權」。
這種「失去控制權」不是消極的放棄，而是積極地將主權交給上帝。
這世界的本質#
世界的構成： 這世界由謊話所構成，或更糟糕地由真偽參半（half-truth）的語言構成。
在這樣的世界中，基督徒被呼召活出真確性（truthfulness），見證和平國度的實在。