作者背景#

Stanley Hauerwas 生於 1940 年美國德州達拉斯，成長於工人階級家庭。他於西南大學取得哲學與古典學學士，後於耶魯大學完成研究生學業。歷任奧古斯塔納學院、聖母大學教職，1984 年轉任杜克大學神學院，擔任神學倫理學講座教授直至 2019 年退休。2001 年獲《時代》雜誌評為「美國最佳神學家」，同年受邀於聖安德魯斯大學發表吉福德講座（Gifford Lectures）。他深受亞里士多德、阿奎那、巴特、尤達（John Howard Yoder）及麥金泰爾（Alasdair MacIntyre）等思想家影響，是敘事神學與後自由主義神學的重要代表人物，也是堅定的基督教和平主義者。

完整摘要#

本書是 Hauerwas 系統闡述其神學倫理學立場的代表作。他首先批判現代倫理學的根本預設：在破碎與暴力的世界中，人試圖以自由、自主和選擇作為道德基礎，結果卻使自由本身成為命運。康德式義務論與效益主義都陷入抽象的規則與責任，割裂了行動與踐行性。

Hauerwas 提出根本不同的進路：基督教倫理學必須是「限定的」（qualified），植根於特定群體的敘事之中。教義本身是故事大綱，唯有透過敘事才能理解道德生活的踐行性。人的品格在歷史中形成，自由不在於做決定，而在於成為不再考慮某些選擇的人。罪的根本形式是自欺——否認受造物的偶發性，以權力慾取代對上帝的信靠。

以耶穌為核心，Hauerwas 論證祂如何在試探敘事中拒絕以脅迫建立國度，選擇以愛和順服體現和平國度的臨在。十字架上無所不能的上帝變得脆弱，復活則建立了一個寬恕與和平的群體。教會的首要社會倫理任務是「成為教會」——一個僕人群體，不是要使世界變成國度，而是忠於國度，活出和平的意義。最後，他探討在悲劇與喜樂之間，基督徒如何以忍耐、感恩和禱告來締造和平。

本書的貢獻與定位#

《和平的國度》（The Peaceable Kingdom）是二十世紀基督教倫理學的經典之作，開創了以敘事和德性為核心的倫理學進路，對抗自由主義倫理學的抽象普遍性。與尼布爾兄弟的現實主義形成鮮明對照，本書為和平主義提供了嚴謹的神學基礎。適合神學生、教牧人員及對基督教社會倫理感興趣的進階讀者。