以斯帖：救人王后，還是專橫暴君？"#

在整本聖經中，只有兩卷書以女性名字命名，《以斯帖記》即為其一。這卷書記錄了以斯帖（Esther）與一群猶太人流亡於波斯帝國首都書珊城，她如何從被擄者身分被選為王后，並運用智慧與勇氣，拯救同胞免於種族屠殺的傳奇故事。

名字的雙重意涵#

以斯帖這名字本身就富含深意，象徵她生命的兩層面：

故事的張力始於以斯帖的養父末底改（Mordecai）。雖在宮中得官職，但他因信仰緣故拒絕向宰相哈曼（Haman）跪拜。哈曼因一人之故，憤而計畫除掉所有猶太人，並誘使國王發出了屠殺公告。

在民族存亡之際，末底改請求以斯帖向王求情。這在當時是極大的冒險（未蒙召見擅入內院可被處死），但以斯帖認清局勢後放膽一搏。

最終劇情大反轉：哈曼與其黨羽反被處死，猶太人得救。這段歷史成為猶太節期 「普珥節」（Purim） 的由來。雖然今日該節日已帶有濃厚的商業與狂歡色彩，但其歷史根源卻是驚心動魄的政治角力。

透過精神科醫師的觀察，我們可以歸納出以斯帖幾項卓越的人格特質：

特質	行為	領袖風範解讀
順服與謙卑	即便身居王后高位，仍願傾聽並向養父末底改請益	不忘初心：不因地位提升而傲慢，始終保持受教的心與開放的溝通管道
靈性堅韌	面對民族滅絕威脅，首要反應是「禱告與禁食」	核心信靠：危機時刻不先尋求權術，而是先處理內在的靈性定位與力量來源
身體力行	不僅發號施令，更親自與貼身宮女一同禁食禱告	共感領導：與團隊並肩作戰，透過親身參與建立領導可信度與影響力
重視團隊	召集全書珊城的猶太人集體禁食	集體力量：看重群體共識與合一，而非單打獨鬥的個人英雄主義
極大的勇氣	冒著被處死風險、在容貌可能憔悴（禁食後）下違例見王	無畏執行：在極高的個人風險與生理劣勢下，仍為大局義無反顧
責任感	拒絕安逸宮廷生活，選擇與同胞共患難	使命擔當：深刻認知「位份是為了現今機會」，將資源與權力視為服務他人的工具

以斯帖的生平與摩西有著驚人的相似性，使她被部分學者譽為「新摩西」（New Moses）：

然而，故事並非全然完美。作者對《以斯帖記》後半段提出了犀利批判：

當局勢逆轉，猶太人獲准展開報復並屠殺七萬五千名仇敵時，以斯帖並未出面阻止。在這一刻，她似乎從救人的天使降格為專橫女暴君。

權力與報復心易使人失去理性。以斯帖留下的這汙點，反映了人性掌握權力後的試探。這在歷史上不斷重演——例如現代的以阿衝突，也有類似「昔日受害者轉變為今日加害者」的悲劇循環。

相較之下，耶穌基督被釘十字架，選擇寬恕而非報復，才是留給世人消除仇恨循環（Cycle of Hate）的最佳典範。

以斯帖的故事提醒我們，每個人的身分地位都有上帝美好安排。

我們應珍惜手中所有資源，敬天愛人，常為人著想。正如以斯帖關鍵時刻挺身而出，我們也無法預料自己的生命故事，將會在何時、何地，為哪個心靈發光發熱。