治死罪是什麼#

Owen 正面描述治死罪（Mortification）的具體內涵。治死一個私慾包含三個要素：

一、習慣性地削弱罪（Habitual Weakening）#

每一個私慾都是一種敗壞的習性或傾向（depraved habit），持續地傾向邪惡。治死罪的首要工作，是削弱這罪的習性，使它不能以過去同樣的強度、嚴重性和頻率在我們裡面興起、引誘、激動和擾亂我們。

兩個需要注意的限制：

• 某個特定的私慾可能因為與一個人的性格、處境相合，或因為撒但在其中有把柄，而變得異常強烈和兇猛，超過其他一切私慾。
• 有些私慾在嚴重程度上比其他私慾更加明顯。保羅指出，淫亂之罪與其他一切罪有所不同。

治死罪的首要工作就是削弱這個習性，使它不再如此驅動和攪擾我們。這就是保羅所說的「把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上」——奪去它的血液和生命力，使「死亡的身體」日復一日地衰殘。

十字架的比喻： 當一個人被釘在十字架上，起初他用盡全力掙扎。但隨著血液和生命力的流失，他的掙扎越來越微弱、越來越稀少，呼喊也變得低沉嘶啞。治死罪也是如此——當治死罪使罪的血液和生命力流失，罪的活動就會越來越少、越來越微弱。

有些人的愚昧在於：他們認真地對付罪的爆發，卻忽略了罪的根本原因，因此在治死罪上幾乎毫無進展。

二、持續爭戰（Constant Fighting）#

治死罪的很大一部分，是持續不斷地向罪施加重壓。與罪爭戰包含幾個方面：

• 認識敵人： 一個人必須知道他有這樣一個仇敵要對付，必須辨認它，並且視它為真正的仇敵。每個人都必須認識「自己心裡的災病」（列王紀上八 38）。
• 研究罪的手段： 我們需要努力學習罪的詭計、欺騙、方法、機會和成功的條件。實際的屬靈智慧，就是找出內住之罪的詭詐、策略和深處。
• 每日攻擊： 我們需要每天用一切對罪而言痛苦、致命和毀滅性的手段來阻撓它。我們永遠不能因為罪安靜了就以為它死了。我們需要每天給它新的傷口、新的打擊。

三、獲得勝利（Realizing Success）#

頻繁地勝過任何一個私慾，是治死罪的另一個證據。這裡所說的成功，不是僅僅使罪受挫，讓它這次無法出現或得逞。而是對它取得真正的勝利，並追擊直到完全征服它。

每當心靈發現罪在策劃引誘、圖謀如何滿足肉體的私慾時，心靈必須立刻逮捕這罪，把它拖到神的律法和基督的愛面前，在那裡定罪並處決它。

實際應用：兩個有效的方法#

Owen 提出兩個對任何困擾人的私慾都有效的方法：

第一，削弱罪的內在傾向。 這是透過栽種和培養一個與罪直接對立的恩典習性來完成的：

第二，靠聖靈的能力迅速、積極地爭戰。 我們需要立即、熱切地，以聖靈的大能，用一切可用的方式、手段和幫助，向這私慾發出戰鬥的呼喊。

治死罪不是一次性的事件，而是包含三個持續進行的要素：削弱罪的習性、不斷與罪爭戰、追求對罪的勝利。這三者缺一不可。