¹² 王正坐席的時候，我的哪噠（nard）香膏發出香味。¹³ 我以我的良人為一袋沒藥（myrrh），常在我懷中。¹⁴ 我以我的良人為一棵鳳仙花（henna），在隱基底（En Gedi）的葡萄園中。

香氣三連畫#

女子用三種高級香料描繪愛人，建構出極富感官層次的場景：

• 哪噠（nard）——印度進口，極為昂貴；馬利亞用以膏抹耶穌即為此物（可 14:3）
• 沒藥（myrrh）——濃郁而芳香，常用於香膏與愛情詩
• 鳳仙花（henna）——東方常見的植物，花朵芬芳，亦可染指甲

「王正坐席」的場景#

「王正坐席」（the king on his couch）——再次出現「王」的稱呼，延續 1:4 的文學手法。

• 並非實指某位君王
• 而是賦予愛人王者般的尊貴
• 「坐席」（couch）暗示輕鬆閒適、半臥姿態的場景

當王閒臥之時，女子的哪噠卻散發出香味——她全人的存在因愛而綻放芬芳。

香氣在古代以色列是必需品，並非陰柔的象徵。當時無自來水、衛生標準有限，香膏（oils, perfumes）是用來掩蓋日常體味的實際物品。

「常在我懷中的沒藥袋」#

第 13 節的意象極富親密暗示：

• 沒藥袋（pouch of myrrh）——掛在胸前的小香囊，整夜散發芳香
• 「在我懷中過夜」（spends the night between my breasts）——不僅是香囊，更是愛人這個香囊

葛德熙指出：這是雅歌中極親密的暗示之一，但詩人以隱喻（metaphor）巧妙地保留了想像空間，避免直白與冒犯。

隱基底的鳳仙花#

「鳳仙花在隱基底的葡萄園」——隱基底是死海西岸的綠洲，在乾旱的沙漠中生機盎然，盛產香料植物。

• 愛人如同乾旱中的綠洲——稀有、珍貴、令人陶醉
• 「我的葡萄園」與 1:6「我自己的葡萄園」呼應——但此處是喜悅的擁有而非哀嘆的疏忽

愛中的感官全開#

此段把雅歌的感官語言帶到第一個高峰：嗅覺（沒藥、哪噠、鳳仙花）、觸覺（懷中）、視覺（坐席的王）交織。雅歌頌揚身體的全部感官——這是創造主所賜的禮物，不應被靈性化的偏見扭曲。

應用：彼此之間的「氣味」#

愛中人對彼此的獨特感受正如獨特的香氣：

• 一個人的存在能改變空間的氛圍
• 親密關係中，記憶常與氣味、觸覺、私密空間綁定
• 雅歌正是用身體的語言敘述靈魂的契合