使徒的事工(十五 14~22)#

教義的解說（1-11 章）與倫理的勸勉（12:1-15:13）都已成為過去。保羅還有話要說——他要回到前面（1:8-13）開啟的話題，即他與羅馬教會的關係。

保羅在此向他們吐露事工最顯著的特色，好讓他們明白：

• 為何他沒有親自造訪過他們
• 為何他現在計畫要前去

他首先向讀者表示信任，化解寫信的冒昧感，然後坦誠分享自己的使徒職分——三個顯著的特色。

保羅的開場極具外交智慧： 「你們是滿有良善，充足了諸般的知識，也能彼此勸誡。」（15:14） 這不是空洞的客套，而是真誠的肯定——他承認並欣賞他們的品德。

為何寫這封信？#

保羅給出兩個理由：

1. 提醒：「稍微放膽寫信，要提醒你們的記性。」（15:15 上）——使徒的事工是系統地闡述福音，提醒人記住原初信息
2. 使徒職分：他作為「外邦人的使徒」（15:16），有權柄寫信勸勉——這獨特使命在 1:5、11:13、12:3 已三次提及

一、祭司的事工（15:16-17）#

保羅在 15:16 用濃厚的祭司語言描述自己的事工：

「為外邦人作基督耶穌的僕役，作神福音的祭司， 叫所獻上的外邦人，因著聖靈成為聖潔，可蒙悅納。」

五個祭司詞彙#

保羅獻的「祭物」是誰？#

保羅獻的祭物，就是他所領來歸主的外邦人。

這應驗以賽亞書 66 的預言：散居的猶太人將在遙遠之地宣告神的榮耀， 「從萬國之中把人帶來耶路撒冷，獻給耶和華」。

今日的應用#

保羅的祭司職分雖獨特，卻揭示普世真理：

• 一切傳福音者都是祭司——把領人歸主者獻給神
• 這把教會兩大角色——敬拜與見證——連成一圈
• 敬拜激發我們外出作見證，見證又把人帶進敬拜
• 敬拜與見證是永不止息的循環

二、大能的事工（15:18）#

「除了基督藉我作的那些事，我甚麼都不敢提， 只提祂藉我言語作為，用神蹟奇事的能力、並聖靈的能力， 使外邦人順服。」（15:18）

關於保羅事工的五個特徵#

1. 目標：外邦人的順服#

希臘文「為的是要順服」——保羅在 1:5 與 16:26 也用此短語。

雖然這裡沒提「信心」，重點仍是順服——因為順服是信心不可避免的結果，也是基督門徒的要素。

2. 拒絕誇耀自己#

他唯一敢提的是「基督藉他作的事」。保羅寧可作基督的代表與工具：

• 不說「與基督同工」，寧說「基督藉他工作」
• 「作工的若是基督，榮耀也當是祂的」（參 15:17）

3. 言語與作為並重#

基督藉保羅以言語與作為成就事工：

• 言語解釋作為
• 作為生動表達言語
• 耶穌公開事工就是最佳例子——祂行事並教訓

以為「作為」必須是神蹟是錯誤的想法：

• 耶穌抱起小孩子就是最震撼的「視覺教具」
• 初期教會凡物公用、照顧缺乏者同樣是「作為」

4. 神蹟奇事的能力#

保羅使用聖經形容超自然事物最常用的三個字：

這三字保羅只在林後 12:12 用來描述自己的事工——「使徒的憑據」。

這不是否定神今日施行神蹟，而是承認神蹟主要證實使徒獨特工作的真實性。 屈梭多模精闢地說： 「保羅使徒祭司身分的表徵，不是祭司的長袍飾帶或冠冕頭巾等物， 而是遠比這些更加令人心生敬仰的神蹟奇事。」

5. 聖靈的能力#

與神蹟奇事的能力分列，意義不同。神蹟不是神彰顯能力的唯一方法。

• 神慣用的方法是聖靈的劍（聖靈的話語，弗 6:17）
• 聖靈以神的能力運行在讀者的思想、心靈、良心、意志之中
• 每一個重生都是聖靈大能的彰顯

三、拓荒的事工（15:19-22）#

「甚至我從耶路撒冷，直轉到以利哩古， 到處傳了基督的福音。」（15:19）

保羅的使徒旅程#

保羅總結三次傳道旅程：

• 耶路撒冷 → 敘利亞安提阿 → 小亞細亞 → 馬其頓 → 亞該亞 → 以弗所 → 回到安提阿
• 「直轉到」（kyklōi）意「圓形般地」或「循環」——環繞東地中海

以利哩古位於馬其頓西岸，即今日的阿爾巴尼亞／前南斯拉夫南部。 路加雖未明載保羅到過那裡，但 20:1 以下有近兩年的空白—— 他可能從帖撒羅尼迦沿以格那提大道（Egnatian Way）西行，至少到過以利哩古邊界。

拓荒策略：不在別人根基上建造#

「我立了志向，不在基督的名被稱過的地方傳福音， 免得建造在別人的根基上。」（15:20）

保羅的策略：

• 傳福音到人口眾多、影響力大的城市
• 在當地建立教會
• 把傳福音到四圍村鎮的工作交給其他人

聖經的支持（15:21）#

保羅引用以賽亞書 52:15：

「未曾聞知祂信息的，將要看見； 未曾聽過的，將要明白。」

這是保羅作為外邦人使徒的特殊使命——向未聽過福音之人傳揚基督。

為何至今未到羅馬（15:22）#

「我因多次被攔阻，總不得到你們那裡去。」

攔阻的原因不是外在環境，而是他的宣教政策：

• 他集中精力在別處開荒傳道
• 羅馬教會不是他創立的，他不宜干預
• 但他計畫前往西班牙——那裡尚未得福音——途中將經過羅馬

總結：使徒事工的三重維度#

保羅的使徒職分雖獨一無二，但其精神適用於一切基督徒事工：

• 我們都是祭司——把靈魂獻給神
• 我們都倚靠聖靈的能力——不靠人的智慧
• 我們都是開荒者——向未聞福音的人傳揚基督