彼此的關係(十二 9~16)#

本段與哥林多前書 12-13 章非常相似：

• 基督身體的事實（12:4-5）→ 林前 12:12-27
• 體內事工的多元化（12:6-8）→ 林前 12:28-30
• 愛心作為貫穿一切的要求（12:9-21）→ 林前 13

整段的主軸是愛（agapē，無條件的愛）。

羅馬書中「愛」主題的發展：

• 5:8 — 愛在十字架上顯明
• 5:5 — 愛澆灌在我們心裡
• 8:35, 39 — 愛堅固地抓住我們
• 12:9 以下 — 愛成為基督門徒的標誌

前面都是神的愛；從 12 章起，轉向我們彼此的愛。

「彼此」（allēlōn）在 12:10 和 16 節共出現三次，加上「愛弟兄」（philadelphia，12:10）、「聖徒」（12:13），主題明顯。

本段似乎是一連串簡短命令，但實際上每個命令都為「愛」這主題加上一個新維度——共 12 種風味。

愛的十二個維度（12:9-16）#

1. 真誠：愛人不可虛假（9 上）#

希臘文 anypokritos 原意是「不假冒為善」。

• Hypokritēs 本是「演員」之意
• 但教會不能變成舞台
• 「愛心若是德行的總綱，假冒為善就是罪惡的總綱」——把兩者放在一起是極大的矛盾

假冒的愛最惡劣的彰顯，是加略人猶大在客西馬尼園以親嘴出賣耶穌（路 22:48）。

2. 明辨：惡要厭惡，善要親近（9 下）#

「恨惡」的命令放在愛的條款之後似乎突兀，但實則愛不是盲目的，而是有辨識力的：

• 對惡：apostygeō（新約僅此一處）——強烈的嫌惡、厭惡
• 對善：kollaō——如膠似漆地黏附

因為愛所愛的對象，愛必然恨惡一切會危及所愛對象平安的惡事。 這不是中立的慈悲，而是帶有火熱激情的道德立場。

3. 親屬：彼此親熱（10 上）#

保羅用兩個家庭字眼：

兩字原意指血濃於水的家庭關係，保羅把它用來形容神家的合一、親切、溫暖。

4. 尊敬：恭敬人，要彼此推讓（10 下）#

命令可以有兩種理解：

• 敬重別人勝於自己（參腓 2:3）
• 在尊敬他人的事上互相超越（競賽式的意味）

無論哪種，都是以最恭敬的態度彼此相待。

5. 熱心：心裡火熱，常常服事主（11）#

宗教上的熱心常被視為「狂熱」，但保羅不是這個意思：

• 「在靈裡燒得發亮」幾乎肯定是指聖靈
• 意象是沸騰起泡的鍋子，而非點著的燈
• 加上「服事主」的用意，是提供控制——免得被誤認為個人野心的熱心

實際地向主耶穌好像奴僕對主人委身，就能保持熱心又不致脫離現實。

6. 耐心：在指望中喜樂，在患難中忍耐，禱告恆切（12）#

三句話的核心是盼望——基督徒對主再來的確信（參 5:2；8:24-25）。

7. 慷慨：聖徒缺乏要幫補（13 上）#

希臘文 koinōneō（分享／分擔）聯想起早期耶路撒冷教會的團契（koinōnia）——「凡物公用」、與有需要的人分享財物。

8. 款待：客要一味款待（13 下）#

• philadelphia（愛弟兄的心）必須與 philoxenia（愛陌生人的心）相平衡
• 古時旅店又少、相隔又遠，許多不安全、不衛生
• 基督徒接待旅客住宿是必須的事工

俄利根（Origen）的解釋： 「我們不但要在陌生人來到時收容他們，更要切實探問他們、尋找他們、追蹤他們、到處搜探他們，免得有人露宿街頭。」

保羅用的原文其實是「追求」款待，不只是「被動接待」。

9. 友善：逼迫你們的，要給他們祝福（14）#

這裡首次將愛延伸到基督徒群體以外——為 12:17-21 的仇敵主題埋下伏筆。

• 「祝福」與「咒詛」是反義詞
• 保羅必然意識到他在呼應耶穌的教訓：「祝福咒詛你們的人」、「為他禱告」、「待他好」（路 6:27-28）

「表示有悔恨攻擊信眾的方法，莫過於把他們化為禱告和行動。」

10. 同情：與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同哭（15）#

愛永不袖手旁觀：

• 與別人一起歡唱、一同受苦
• 深入他們的經驗和感情、微笑和眼淚
• 無論感受是什麼，都與他們合一

11. 和睦：要彼此同心（16 上）#

希臘文直譯「以相同的事彼此思想」——

• 保羅在腓立比書呼召信徒「意念相同、有一樣的心思」（腓 2:2）
• 基督徒的心意經歷更新（12:2），因此也當相同
• 不能同心，就不能和睦共處、一同工作

12. 謙卑：不要志氣高大，倒要俯就卑微的人（16 下）#

「不要自以為聰明。」（16 下）

勢利眼（snobbery）是驕傲中最可憎的一種：

• 勢利小人只關心身分地位
• 把社會分為「上層」、「下層」或不同種姓
• 只與「同階層」的人交朋友

耶穌沒有束縛地、不造作地與不受歡迎的人作朋友， 又呼召跟從祂的人傚法祂。 用耶路撒冷聖經的翻譯：「從不傲慢地，與卑微人相交為友。」

總結：基督徒之愛的立體圖像#

保羅何等詳盡地把基督徒之愛描繪給我們：

若基督徒能這樣彼此相愛，教會就會成為一個充滿喜樂的社群—— 不只是組織或信仰社團，而是真正的家。