四個主題（六 1 ～ 19）#

這一小段仍稱聽者為「我兒」（1 節），但未完全依循訓誨結構，主題卻與其他部分一致：

• 謹慎的好處（1 ～ 5 節）
• 懶惰的愚昧（6 ～ 11 節）
• 虛假的邪惡（12 ～ 15 節）
• 耶和華憎惡的事：驕傲、謊言、謀殺、狡猾、分爭（16 ～ 19 節）

謹慎的好處（1 ～ 5 節）#

這裡警告不可輕率作出可能無法履行的允諾。我們應儘量不隨意承諾，就算被人看低也沒關係。

重點不在於完全不作承諾，而在於必須願意道歉、承認錯誤，不投入不適當且輕率的諾言中。這與「從不認錯」的文化相牴觸，卻是實際謹慎的勸告，也是解開人際僵局所必需的。

懶惰、虛假與耶和華所憎惡的事#

• 懶惰（6 ～ 11 節）：生動的警告，呼籲人向螞蟻學習勤奮（受教者淪為懶惰人的危險，稍後再討論）。
• 虛假（12 ～ 15 節）：論圖謀惡計的人，災難終必臨到。少年人需被警告遠離這種「無賴和惡徒」。

16 ～ 19 節列出耶和華憎惡的六或七樣東西。如箴言他處，這種數字模式有助記憶，也可能將重點放在結論上。

耶和華憎惡：高傲的眼、撒謊的舌、殺害無辜的人、惡計的心（可能含偽造證據陷害無辜、導致誤審），以及尤其是在人與人之間激起分爭。

赫伯特評論：司法系統中「有人可贏得天文數字賠償、有人卻輸得傾家蕩產，是極有問題的」。有些社會模式鼓勵人與人不和——這些都不是智慧之道，耶和華憎惡這種事。