在城中呼喊的人(一 20 ~ 33)#

首先,智慧是在城中呼喊的人,在街頭大聲喊叫、在寬闊處提出呼籲。這並非掛著牌子、在街頭論壇雄辯滔滔的怪誕人物,而比這普通得多。她身處公眾生活的中心,是個勇敢、充滿熱忱的女人,有極為重要的事要說,召喚人們聽從她。她責備不聽從她的人、嗤笑輕看她勸戒的人;聽從她的人則享有安全穩妥。

在舊約社交生活中,城門口(一 21)是城中長老聚集擬定計畫、實行公義、商議全城福祉的地方。波阿斯在城門口贖了產業(得四 1);阿摩司書中眾領袖因未能在城門口秉公行義而被勸戒(參摩五 15)。智慧正是在這公眾中心大聲疾呼。

一首三段的詩#

箴言一章 20 ~ 33 節是一首分為三部分的詩:

  • 第一部分(20 ~ 23 節):智慧在街市、寬闊處、城門口呼喊,向愚昧無知人喊叫,問他們為何輕視智慧,要求他們聽從。
  • 第二部分(24 ~ 31 節):她用過去式指責他們,彷彿聽眾已拒絕她的訴求,並警告災難即將臨到。24 ~ 27 節直接對嘲弄她的人說話,但最後發笑的是智慧(26 節);之後她或許轉向旁觀者,指著詰難她的人評論其命運(28 ~ 31 節)。
  • 第三部分(32 ~ 33 節):智慧總結信息——輕棄智慧、恣意而行的後果是滅亡,聽從者的結局則充滿盼望。

第 28 節「你們必呼求我,我卻不答應」有力地表達了神態度的不變;神對敬虔人的反應則見於他處(如賽六十五 24 正與此相對)。

智慧在街市上呼喊,

在寬闊處發聲;

在熱鬧街頭喊叫,

在城門口,在城中發出言語。

說:你們愚昧人喜愛愚昧,

褻慢人喜歡褻慢,

愚頑人恨惡知識,要到幾時呢?

你們當因我的責備回轉,

我要將我的靈澆灌你們,

將我的話指示你們。

我呼喚,你們不肯聽從;

我伸手,無人理會;

反輕棄我一切的勸戒,

不肯受我的責備。

你們遭災難,我就發笑;

驚恐臨到你們,我必嗤笑。

驚恐臨到你們,好像狂風;

災難來到,如同暴風;

急難痛苦臨到你們身上。

那時,你們必呼求我,我卻不答應;

懇切的尋找我,卻尋不見;

因為你們恨惡知識,

不喜愛敬畏耶和華;

不聽我的勸戒,

藐視我一切的責備,

所以必吃自結的果子,

充滿自設的計謀。

愚昧人背道,必殺己身;

愚頑人安逸,必害己命。

惟有聽從我的,必安然居住,

得享安靜,不怕災禍。

在公開場所提出的抉擇#

智慧在公開場所發出勸告,這並非隱密的知識,亦非私人的宗教觀念。在人們過生活、建立關係、學習技能、維持健康和對抗死亡的平凡地方,便可聽見神的智慧。

智慧向聽眾提出的是一個抉擇:

  • 選擇愚昧、拒絕敬畏順從神——結局是毫無生氣與災禍降臨。
  • 選擇智慧之道——把日常生活的抉擇、衡量優先次序與人生方向的準則,全交在神手中。

智慧提供了神給人生命的知識和法則,但愚頑人恨惡知識還要到幾時呢?