在馬太井然有序的福音書結構中，這篇講道被放在關鍵位置：它標誌全書六大段落中第一段落的結束。其後四個段落，也都以耶穌的一系列講道作結；惟有最後一個段落不以教導收尾，而是以耶穌從死裡復活的敘述結束——那是福音書的結尾，也是另一個開始。

登山寶訓很可能不是一次講完的，而是馬太蒐集耶穌在不同場合的教導，整理出來的精華。馬太把它放在這個當口是有理由的：耶穌剛開展事工，眾人正在問——祂的工作包括什麼？作祂的門徒是怎麼一回事？

一言以蔽之：生活會變得非常不同。「不可效法他們」（六 8）這命令，正好概括了整篇登山寶訓的語氣。

耶穌不斷在祂的標準與其他一切標準之間作出鮮明區別。新的時代已來臨，寶訓呈現的，是人在悔改、委身於那位君王之後，應有的生活方式——一種價值與志向都截然不同於天國以外的生活。