神的兒子，耶穌基督福音的起頭。

起頭（The beginning）#

現代中文譯本在第 1 節用「這樣開始」（意思是「福音是這樣開始的」），這樣翻譯沒有把這節經文與創世記一章 1 節「起初」（In the beginning）的關聯表達出來。馬可要建立一個事實：神要開始行一件新事。

• 這件事是新的，因為它代表人類歷史向前邁進的一大步。
• 但過去的成就並不會因這件新事而被廢棄。

福音書帶給人的初步印象是——值得特別注意的事已經發生了。

福音#

「福音」一詞對今天的我們有不同意義，它可以指一個被傳講的信息（例如：「他是不是在傳講福音呢？」），或是聖經中的一卷書（例如我們正在研讀的馬可福音）。然而它原本的意思並非如此，而是指一個驚天動地的「好消息」、一個改變世界歷史的重大事件。在基督教的信息中，福音有重要的歷史成分。

探討舊約聖經「福音」的根源時，歷史背景十分重要。福音（「報告好消息」）的希伯來文動詞，意指「神做王治理的開始，祂的救恩臨到，為義人伸冤，報應惡人」。福音的重點專指神的選民，然而其涵蓋範圍極廣。尤其在耶穌降生時，選民正受外邦人統治，神的介入便帶有普世性的含義，那些親眼見證的人必須把這信息傳給人。

關於耶穌基督#

福音之所以有改變世界歷史的含義，因為它是「關乎耶穌基督的好消息」。這裡有一個細節上的難題：

「關乎耶穌基督的好消息」是指祂所傳講的福音，還是指祂本人就是福音？

讀一章 14 節，指的是前者；但大體來看，馬可福音指的是後者。所以兩者可以同時接受：福音是耶穌傳的好消息，而好消息的中心人物又是耶穌。

那傳信息的人同時也是信息的主體。這一點使耶穌不同於施洗約翰（一 2 ～ 8）——約翰很清楚地把自己和他所傳的那一位分開，並且說自己要衰微，那位中心人物卻要興旺（約三 30）。讀一讀稱呼這位中心人物的幾個名字，便能清楚明白信息主題與傳信息者的區別。

耶穌#

在猶太人中這是一個很普通的名字，一直流傳到公元第二世紀；此後猶太人不再用它，以免與耶穌基督有所牽連，基督徒也出於對主的尊敬而不隨便用它。這名字的意思是「耶和華是救恩」。馬太福音要人特別注意這一點（太一 21）：「你要給祂起名叫耶穌，因祂要將自己的百姓從罪惡中救出來。」

基督#

雖然我們把它當名字用，其實它是一個稱號，意思是「受膏的那一位」，照希伯來語直譯即彌賽亞。這是猶太民族等候多年的那一位。猶太人受外族欺壓，特別渴望彌賽亞出現，在羅馬人統治下尤其明顯。馬可從好消息的中心人物身上，指出救主和彌賽亞的關聯。

神的兒子#

早期各版本對「神兒子」一語有出入：有些抄入，有些則無。

馬可在此提示了福音的基礎，因此「神的兒子」很自然地出現在經文中。

正如「基督」的尊名貫穿馬可的故事（八 29，十四 61，十五 32），「神的兒子」也是另一個貫穿全書的主題（一 11，三 11，八 38，九 7 等）。馬可希望我們看到，耶穌很清楚祂與神之間有父子的關係。

惟獨祂是神的兒子，這事實我們一開始就必須認清。在耶穌有生之年，遇見祂的人大多沒有認出祂是誰；然而馬可希望讀者明白早期教會多麼尊崇祂、大力傳講祂。這個對比，是明白馬可福音意義的線索。

開頭的暗示#

研讀馬可福音之前，先思考第一句經文的意義。

好消息是歷史上的事實#

「福音」既是改變世界的大事，基督教所傳的好消息自然有確實的歷史根據。相信福音、靠福音養生、與人分享並傳講福音的人，可以放心地把福音當作可靠的事實，因為福音的故事真的在歷史中發生過。當然，發生過的事仍需要解釋，這正是馬可福音想要闡明的。

在歷史中，耶穌的故事是「不言自明」的事實，是一切事物的基礎。它在我們存在以前就發生了，不需要被重寫、矯飾、誇大或刪改。人或許會忽視或扭曲歷史的證據，卻不能抹煞這故事對人類歷史的影響。

好消息與實際生活有關#

福音信息的核心也有實際的一面：神看顧人的生活，並與人同甘共苦。人類歷史有一連串事件發生，在這些事上神都顯明祂自己是真實的；如今，祂仍然這麼做。

好消息是基要真道#

馬可敘述耶穌的故事時，並不執著於傳記或事件細節：

• 他不提耶穌家譜，這一點與其他對觀福音不同。
• 記載施洗約翰時（一 2 ～ 8），也只限於約翰在福音故事初期所扮演的角色。

馬可不認為耶穌的屬神根源可以被「證明」——耶穌的神性只能靠信心體會，所以他不以逐步推導的方式提出有關耶穌神性的重大宣告，而是直接而誠實地表達，其中似乎帶有「信不信由你」的味道。

這也使我們更能明白四章 10 ～ 12 節的難解經文：它引用以賽亞書六章 9 ～ 10 節，旨在指出神在耶穌身上顯明的作為，其本質在世人眼中是模糊不清的，人必須藉信心的恩賜、靠神的恩典才能明白。其中的祕訣在於：人必須先心甘情願地回應耶穌的呼召，然後才能憑信心體會祂的真道。馬可福音也記述了這個回應的過程——其中有正面也有反面的回應。

好消息是一種挑戰#

馬可著書並非只是為了增加我們對福音的認識，也是為了向我們發出信心的挑戰，因此研讀他的故事會有緊迫感。他最喜歡用的連接詞是「立刻」，可見這本福音書不是為了娛樂人而寫，內容十分嚴肅，因為人的生死懸繫於是否接受祂的信息。

馬可福音中耶穌的第一句話極其重要：「日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音！」（一 15）馬可不僅為這急迫的挑戰作見證，他自己也做了好榜樣。