作者背景#

Michael Wilcock（1932–）是英國聖公會牧者與聖經教師，長期任職於 Trinity College, Bristol（布里斯托三一學院），並牧養 St. Faith’s Church, Maidstone 等多間英國地方堂會。他並非以學術論文見長的釋經學者，而是以講台牧養與聖經神學整合著稱——這也使他成為 John Stott 主編的「聖經今日信息系列」（The Bible Speaks Today, BST）中最高產的作者之一，先後撰寫《路加福音的信息》（The Message of Luke）、《歷代志的信息》、《士師記的信息》、《詩篇的信息》與《啟示錄的信息》。在這系列當中，Wilcock 的書寫特色是敘事性釋經：他擅長把整卷聖經當作一個完整的故事去讀，而非只是一段段獨立的講章材料。本書出版於 1984 年，是他對福音書文體最完整的一次處理。

完整摘要#

本書嘗試回答的核心問題是：路加為什麼要寫第三卷福音書？面對已有馬可、馬太的記錄，路加在歷史學者、神學家、牧者三重身分之下，究竟要交付給「提阿非羅大人」一份什麼樣的見證？Wilcock 提出的解答貫穿全書：路加福音是一部以「使你知道所學之道都是確實的」為目的、結合歷史準確性、神學詮釋與普世救恩視野的福音敘事。

全書按路加福音內在的敘事節奏，劃分為四個段落。第一部「救世主降臨」處理路加一至二章，重點不只是聖誕故事的細節，而是路加如何以古典希臘文學的序言、舊約預言的回響（馬利亞之歌、撒迦利亞之歌、西面之歌）來宣告：以色列等候已久的盼望已經臨到，且此盼望從一開始就帶有普世的廣度。第二部「救主的作為」覆蓋路加三至九章的加利利傳道，呈現耶穌作為「神的兒子」如何以權柄的話語、醫治、釋放與召喚門徒，重新定義「以色列」的範圍——窮人、稅吏、外邦人、婦女都被納入新群體。第三部「救主的話語」是全書最長也最具特色的單元，對應路加獨有的「上耶路撒冷的旅程」（9:51–19:44）。Wilcock 在此特別強調路加所收錄的比喻——好撒瑪利亞人、浪子、不義管家、法利賽人與稅吏——如何構成對宗教菁英、財富、自義與門徒代價的系統性挑戰。第四部「走向十字架」涵蓋受難週與復活敘事，並以第 24 章「七日的頭一日」作為新創造的起點：婦女在墳墓前的困惑、以馬忤斯路上的對話、最後的差遣，三段場景共同指向話語、認識、見證三重主題，預備了《使徒行傳》的展開。

本書的貢獻與定位#

在路加福音的英語釋經傳統中，學術巨著（如 I. Howard Marshall 的 NIGTC、Joel Green 的 NICNT、Darrell Bock 的 BECNT）多聚焦於希臘文、底本來源、社會歷史背景；本書則站在另一個位置：為牧者與一般信徒提供整卷書的敘事神學圖像。它的獨特切入角度，是把「路加是仔細的歷史學家」與「路加是有意圖的神學詮釋者」兩種傳統評價整合在一起，主張兩者不是互斥而是互補，並以章節編排親自示範這種「敘事連貫的釋經」。對於需要備講道、查經帶領，或第一次系統閱讀路加福音的讀者而言，本書填補了介於通俗靈修書與技術性註釋之間的空缺，特別適合作為主日學教材、慕道班補充讀本，以及希望理解「為什麼路加把這件事放在這裡」的進階查經者使用。