作者背景#

丁度爾（Derek J. Tidball）為英國浸信會牧師、神學教育家與聖經學者，長年於倫敦神學院（London School of Theology，前稱倫敦聖經學院）任教並擔任主管（principal），兼具講道實務與學術訓練的雙重背景。在撰寫本書之前，他已為交叉口聖經指南（Crossway Bible Guides）的小組查經寫過利未記註釋，對這卷書有長期鑽研。他特別關注如何將舊約律法的信息向今日會眾傳講，立場上信任聖經的默示與權威（如其引用保羅「聖經都是神所默示的，都是有益的」之宣告），同時熟悉並謹慎處理現代批判學界對五經來源與成書年代的爭論。本書是他離開倫敦神學院、利用安息年假期寫成，由聖經信息系列編輯莫德（Alec Motyer）審閱。

完整摘要#

本書要處理的核心問題，是利未記（Leviticus）長期背負的「不良名聲」：多數現代基督徒視之為陌生、嚴苛、與己無關的律法書。丁度爾（Derek Tidball）反其道而行，開宗明義宣告「利未記是福音」——是尋求赦免者、軟弱者、貧窮人、邊緣人乃至受造界的福音，並主張若沒有利未記，獻祭、贖罪、律法與恩典、罪與潔淨等新約概念都將失去根基，基督徒生活便如同沒有地基的房子。

在方法論上，作者先處理作者與成書年代之爭，回顧威爾浩生（Julius Wellhausen）的底本假說與 P、H 來源之說，並引米格倫（Jacob Milgrom）等近代學者把成書推前的論證，最終採取信任摩西時代背景、同時不迴避學術討論的立場。他援引索雅（John Sawyer）的語言分析、董瑪莉（Mary Douglas）的人類學進路與溫漢（Gordon Wenham）的「類比思考」，說明利未記如何藉日常儀式構成生與死、秩序與渾沌的縮影。

全書的論證主軸是聖潔。作者提出「聖潔地圖」（由至聖所到營外的等級光譜）與聖、俗、潔淨、不潔淨四類別的交織關係，作為理解全卷的框架，並在如何應用律法上比較了海斯（J. Daniel Hays）的原則主義五步驟、萊特（Christopher Wright）的典範進路與洛德（C. S. Rodd）的後現代立場，主張「找出原則與典範」是最可信的解釋途徑。結構上，他捨棄兩來源與環狀對應的讀法，採線狀進路，把利未記重組為六本「小冊」：獻祭、祭司、潔淨、贖罪、聖潔、奉獻六大手冊，分別對應享受神同在、服事、來到神面前、確保赦免、頒布神的話與喜愛神的恩惠。最終，全書以「宣言—命令—應許」三股聖潔之線收束：神是聖潔的（宣言）、你們要聖潔（命令）、我是叫你們成為聖潔的耶和華（應許），呼召今日信徒在生活每一層面追求聖潔。

本書的貢獻與定位#

本書的獨特貢獻，在於翻轉利未記（Leviticus）「冷硬律法」的刻板印象，將其詮釋為洋溢神溫暖同在、以「釋放、自由、贖罪、禧年」為基調的福音文本，並把焦點從繁瑣禮儀提升到聖潔神學與當代倫理應用。相較於溫漢（Gordon Wenham）、米格倫（Jacob Milgrom）等偏重註釋與人類學的經典著作，丁度爾（Derek Tidball）承襲聖經信息系列「釋經與應用並重」的定位，吸收這些學術成果卻不陷入辯論，著力於把以色列律法的道德原則橋接到家庭、社會、職場與環境等現代處境。主要受眾為傳道人、查經帶領者與認真的平信徒，特別適合作為向當代會眾傳講利未記的講道與研經參考。