第 7 章 顯現的君王（二十 1 ～ 31）#
一、空墳墓（二十 1 ～ 9）#
- 為何裹屍布對約翰如此重要（第 7 章「1. 空墳墓（二十 1 ～ 9）」第五段～第六段）？
- 耶穌的復活與拉撒路的復活，有何分別（第 7 章「1. 空墳墓（二十 1 ～ 9）」第五段）？
二、馬利亞（二十 10 ～ 18）#
「從天上的角度來看，在耶穌的空墳墓流淚，是最為不當的。」（第 7 章「2. 馬利亞（二十 10 ～ 18）」第二段）
- 為甚麼馬利亞一開始無法辨認出耶穌來（第 7 章「2. 馬利亞（二十 10 ～ 18）」第三段～第四段）？
- 為何耶穌告訴馬利亞不要抱著祂（第 7 章「2. 馬利亞（二十 10 ～ 18）」第七段～第八段）？
- 約翰如何證明復活確是歷史事件（第 7 章 2.「1. 復活是『歷史事實』」）？
- 復活在甚麼程度上，對你具有「個別意義」（第 7 章 2.「2. 復活所帶來的含義是很『個人性』的」）？
「很可悲地，一直以來，基督徒群體都喜愛坐在耶穌的腳前，在祂同在的安慰中抱緊祂，過於出去、進入這世界，向破碎與充滿需要的心靈，分享復活主的好消息。他們與我們一樣，都有權利去認識耶穌。」（第 7 章「2. 馬利亞（二十 10 ～ 18）」第九段）
三、使徒們（二十 19 ～ 23）#
- 「耶穌所關注的，不是一群受感動的人各自為政、按其與復活主相遇的個人領受去行事」（第 7 章「3. 使徒們（二十 19 ～ 23）」第一段）。那關注到底是甚麼？
- 耶穌向門徒的問安：「願你們平安」，到底是甚麼意思（第 7 章「3. 使徒們（二十 19 ～ 23）」第三段）？
- 宣教事工對耶穌的重要性，為何對我們也應該一樣（第 7 章 3.「1.『宣教使命的重要性』」）？對你來說也是如此嗎？
- 為甚麼先想到耶穌的宣教事工，然後再想到教會的宣教事工的做法是個誤導（第 7 章 3.「2. 耶穌的差遣讓我們了解到『宣教事工的性質』」第一段～第二段）？
- 耶穌在第 23 節提到赦免或不赦免誰的罪，這句話如何被誤解了（第 7 章 3.「2. 耶穌的差遣讓我們了解到『宣教事工的性質』」第四段）？它真正的意思是甚麼？
- 雖然有第 22 節所發生的事，為甚麼「我們似乎應該將五旬節的聖靈降臨，了解為聖靈降臨的真正場合」（第 7 章 3.「4. 宣教資源與領受聖靈」第四段～第六段）？那麼這節經文的重要性何在？
- 在甚麼程度上，你的基督教信仰是「只聚焦於超自然現象的宗教」（第 7 章 3.「4. 宣教資源與領受聖靈」末段）？我們可以如何避免它？
「在這個充滿需要與創傷的世代中，我們何等需要透過祂的傷痕去認識耶穌！」（第 7 章「3. 使徒們（二十 19 ～ 23）」第三段）
四、多馬（二十 24 ～ 31）#
- 多馬的失敗到底在哪裡（第 7 章 4.「多馬（二十 24 ～ 31）」第二段～第四段）？
- 在哪些方面，你感受到「信心是一場與不信的爭戰，而且往往都帶著『苦楚』」（第 7 章 4.「a. 這裡教導了我們信心的『苦楚』」第一段～第二段）？
- 我們在哪些方面，可以支取多馬信心的基礎（第 7 章 4.「b. 這事件也告訴了我們，信心的『確據』」）？
- 你可以想到哪些方面，人們「對凱撒的敬拜尚未消失」（第 7 章 4.「c. 這段聖經見證了信心的『榮耀』」第三段）？基督徒該如何作出回應？
- 真正「相信」的意思是甚麼（第 7 章 4.「d. 最後，這裡還給了我們一份信心的『邀請』」）？
「我們在忠心的人當中，比獨自守望，更能尋見耶穌。」（第 7 章 4.「a. 這裡教導了我們信心的『苦楚』」第三段）