作者背景#

司徒德（John R. W. Stott，1921–2011），英國聖公會牧師與神學家，二十世紀全球福音派運動最具影響力的領袖之一。劍橋三一學院畢業，1945 年起任倫敦萬靈堂（All Souls Church, Langham Place）助理牧師，1950–1975 年擔任主任牧師，後任名譽會長至離世。1974 年參與起草《洛桑信約》（Lausanne Covenant），是現代福音派宣教神學的關鍵文獻。創辦 Langham Partnership 與 London Institute for Contemporary Christianity，致力於全球神學教育與信仰公共參與。司徒德是 IVP《聖經信息系列》（The Bible Speaks Today）的新約主編，與舊約主編莫德（J. A. Motyer）共同奠定這套叢書「準確、相關、可讀」的編輯傳統。代表作包括《基督十架》（The Cross of Christ）、《當代基督門徒》（The Radical Disciple）、《登山寶訓的真諦》。本書（1979）是他在《聖經信息系列》中最具個人風格的釋經作品之一。

完整摘要#

本書要回應的問題是：該如何閱讀以弗所書 ── 這封被加爾文視為最喜愛的書信、被柯立芝（Coleridge）譽為「眾書信中的女王」的保羅作品？ 司徒德在引論中即點明全書的當代意義：「在分裂的世界中，這封書信應許合一的群體；在敵對的時代裡，它應許和好取代戰爭 ── 它是聖經中最當代的書」。

司徒德在引論中分別處理三個基本問題。作者問題 ── 雖 19 世紀以來部分學者質疑保羅作者身分（語言風格差異、書信中無個人問安、神學重點不同），司徒德採巴特（Markus Barth）的「未證明有罪前先假定無辜」原則，引 F. F. Bruce 名言「能寫出以弗所書的人，無論心智或屬靈洞見都至少是使徒的同等者；歷史並無這樣的『第二位保羅』」支持保羅作者說。收件人問題 ── 由於最早抄本並無「在以弗所」一語，他傾向「巡迴信函說」（原為一封給亞細亞諸教會的通函）。信息核心 ── 神藉耶穌基督的歷史性工作和聖靈今日的工作，要在舊世界之中建立祂的新群體；福音的縮影只有三個音節：peace through grace（藉恩典而得的平安）。

司徒德把全書結構歸納為**「四個新」**：

(1) 新生命（1:3–2:10） ── 神在基督裡賜下的新生命：屬靈祝福的清單（1:3-14）、保羅的禱告（1:15-23）、從死亡到復活的圖像（2:1-10）。本卷展開「在基督裡」這個書信的核心鑰句，把信徒的得救定位為宇宙性事件中的個人參與。

(2) 新群體（2:11–3:21） ── 神藉基督所造的新群體：猶太人與外邦人在平等基礎上組成單一新人類，是父神的家、基督的身體、聖靈的居所。基督是「我們的和睦」（2:14），藉十字架拆毀「中間隔斷的牆」。

(3) 新標準（4:1–5:21） ── 神對新群體的期待，特別是合一（4:1-16）與聖潔（4:17-5:21）。把屬靈恩賜（4:11-13）讀為服事於合一與成熟的工具，而非個人化的「靈恩」。

(4) 新關係（5:21–6:24） ── 新關係包含家庭和睦（夫妻、父母子女、主僕）與屬靈爭戰（抗拒魔鬼、神所賜的全副軍裝）。

書信開頭的「聖徒、忠心的、在基督耶穌裡、在以弗所」四個描述定位了信徒的雙重地址 ── 基督徒同時住在「基督裡」與「以弗所」（即世俗世界）。許多屬靈困擾源於忘記自己是兩個國度的公民：若非過於追求基督而退出世界，就是過於專注世界而忘了自己也在基督裡。

司徒德特別把以弗所書與馬克思主義對話：馬克思也談「新人」與「新社會」，但把問題與解答完全侷限於經濟結構；保羅看得更深 ── 人的困境深於經濟不公，解方是「新創造」（new creation）而非革命；經濟重整重要，但無法產生這些事，這唯獨倚賴創造主的命令。他也對福音派內部提出挑戰：自稱「福音派」者常傾向剛硬的個人主義，把「福音派」與「低教會觀」視為同義；這違反了聖經本身對教會的高度看重。以弗所書正是修正這個偏差的根本經文。

本書的貢獻與定位#

相較於更純技術性的以弗所書註釋（如 NIGTC 系列 O’Brien 的厚重學術著作）、或更短的講道集形式，本書的獨特之處在於 它由叢書主編親筆撰寫，最能體現《聖經信息系列》的編輯理想。在以弗所書釋經傳統中，本書具有三重特色：(1) 教會論的當代性 ── 把以弗所書讀為「對抗剛硬個人主義」的處方；(2) 與當代意識形態對話 ── 與馬克思主義、世俗運動的對話使釋經不止於聖經內部；(3) 平衡的福音派立場 ── 既堅持福音派的核心信念（保羅作者、稱義、聖經權威），又嚴肅看待教會本質與合一。「四個新」的結構成為英語世界以弗所書講道的標準分綱。最適合作為牧者預備以弗所書系列講道、神學生入門保羅書信的釋經、或長執與小組長思考教會合一與屬靈爭戰的參考書。