本段涵蓋《使徒行傳》6:8–12:24。聖靈降臨、撒但反擊之後，教會已幾乎準備好啟動普世宣教。但在保羅開始第一次宣教旅程（徒 13）之前，斯托得（John Stott）指出：路加用六章篇幅鋪陳外邦宣教的根基——兩個非凡人物（司提反殉道、腓利傳道）加上兩個非凡歸主（法利賽人掃羅、羅馬百夫長哥尼流）。

本段的五個主題#

• 司提反殉道（徒 6:8–8:2）：透過其申辯與殉道為外邦宣教打開神學空間，並導致門徒分散到猶太全地與撒瑪利亞。
• 腓利傳道（徒 8:3–40）：把福音帶給被藐視的撒瑪利亞人、衣索比亞太監——打破猶太／撒瑪利亞、猶太／外邦的隔牆。
• 掃羅歸主（徒 9:1–31）：外邦使徒的呼召——宣教事奉的關鍵轉折。
• 哥尼流歸主（徒 9:32–11:18）：第一位外邦人歸主；聖靈的印證推倒了猶太人的偏見。
• 擴展與反對（徒 11:19–12:24）：安提阿（Antioch）成為外邦宣教的發射基地；希律亞基帕一世（Herod Agrippa I）逼迫教會，反被神審判。

本段的核心主題#

普世宣教需要神學、實踐、人物三方面的鋪墊：

• 神學：司提反的講道證明神不受殿宇所限、律法指向基督
• 實踐：腓利跨越文化與種族的福音行動
• 人物：保羅（被揀選為外邦使徒）與彼得（透過哥尼流被打開心胸）

這五章合起來，就是普世宣教的跳板。沒有這些鋪墊，徒 13 章以後的宣教旅程根本不可能展開。