「披戴基督」不是基督徒許多任務之一,是基督教的全部。本章說明基督教與一般「做好人」之間的根本差別 —— 以及為什麼它既比想像的更難,也比想像的更容易。
一般人理解的「做好人」#
「我們成為基督徒之前對『做好人』的標準理解 ——
- 以平常的自己為起點(含其各種欲望與興趣)
- 然後承認某種別的東西(道德/合宜行為/社會的好處)對這個自己有要求,且這些要求會干涉自己的欲望
- 『做好人』就是讓步給這些要求:
- 平常的自己想做但被歸類為錯的事 —— 我們得放棄
- 平常的自己不想做但被歸類為對的事 —— 我們得去做
但我們一直希望,當所有要求被滿足之後,可憐的自然自己還能有一些機會、一些時間,繼續過自己的日子、做自己想做的事。
我們很像一個誠實的納稅人,乖乖納稅,但希望剩下的還夠他活下去。」
這條路的兩個結局#
「只要還這樣思考,結局只有兩種:
- 放棄『做好人』
- 變得極為不快樂
因為 —— 若你真要滿足對自然自己的所有要求,剩下的不夠它活。
- 你越聽從良心,良心向你要求得越多
- 你的自然自己處處被餓、被困、被擾,越來越憤怒
- 最終要嘛放棄做好人,要嘛變成那種口稱『為他人活』,卻一直抱怨、自憐、做殉道者狀的人 —— 一旦如此,你給身邊的人帶來的麻煩,遠大於你坦白做個自私鬼時。」
基督的方式:既更難,也更容易#
「基督的方式不一樣 —— 較難,也較容易。
基督說:『把全部給我。
我不要你那麼多的時間、那麼多的金錢、那麼多的工作 —— 我要你。
我來不是折磨你的自然自我,而是殺死它。
半套措施都沒用。 我不要這裡剪一根、那裡剪一根,我要整棵樹倒下;
我不是要鑽你的牙、補你的牙、給你裝牙冠 —— 我要把它拔出來。
把整個自然自我交出來 —— 你以為無辜的所有欲望,與你以為邪惡的所有欲望 —— 整套交出來。
我會給你一個新的自我代替它 —— 事實上,我會把我自己給你 —— 我自己的意志要成為你的意志。』」
為什麼基督既說「容易」又說「艱難」?#
「基督本人有時形容基督徒之路極難 —— 背起你的十字架(像被押進集中營等死);
下一刻又說 —— 我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。
兩者都是真的。」
比喻一:懶學生最後做最多功課#
- 兩個男孩都被指派一道幾何題
- 肯下功夫的會試著理解
- 懶的為求一時省力,會死記硬背
- 但六個月後準備考試時 —— 懶學生得花無數小時做苦工,而下功夫的學生幾分鐘就能享受地解出
- 懶惰,從長遠看,意味更多的工作
比喻二:戰場與登山#
「**那需要勇氣去做的事,往往也是最後最安全的事。
怯戰 —— 幾小時後你會發現自己處於更糟的危險中。
怯懦的選擇,往往就是最危險的選擇。**」
基督徒生命的真實困境#
「那可怕的、幾近不可能的事,是把整個自己 —— 所有的願望和提防 —— 交給基督。
但這比我們所有人正在嘗試做的事容易得多。
我們在做什麼?我們試圖保留所謂的『自己』、把個人幸福當作人生主要目標,同時又要做『好人』。
我們讓心思情感繞著金錢、快感、野心打轉,卻仍盼望同時誠實、貞潔、謙卑。
但 —— 這正是基督警告我們不可能做到的事。
薊長不出無花果。 我若是一塊只有草籽的田地,就長不出小麥。割短草不會幫助,我仍會長草、不長小麥。若想長小麥,改變必須比表面更深 —— 我必須被深耕、重新撒種。」
真正的戰場:每個清晨#
「這就是為什麼基督徒生命的真正問題,發生在人們通常不會注意的地方 ——
每個清晨你醒來的那一刻:
- 你那一天所有的願望與盼望像野獸一樣撲向你
- 每天清晨第一件工作 —— 把它們全推回去; 傾聽那另一個聲音; 採取那另一個觀點; 讓那另一個更大、更強、更安靜的生命湧進來
- 整天就這樣繼續 —— 從一切自然的瞎忙與焦躁中退一步出來,從風裡走進屋裡」
從片刻到全身#
「起初我們只能片刻做到。
但從那些片刻,新型的生命會穿過我們的系統蔓延 —— 因為現在我們讓祂在我們身上正確的部位作工。
這是『塗在表面的油漆』與『滲透全部的染料』的差別。
祂從未說過模糊理想化的廢話 —— 祂說『要完全』,是字面的意思。祂的意思是:我們必須接受完整的療程。
這很難 —— 但我們所有人渴望的折衷做法更難 —— 事實上是不可能的。
蛋變成鳥很難;蛋一邊保持為蛋一邊學飛行 —— 那難得多。
我們現在像蛋。你不能無限期地做一個普通、體面的蛋。我們必須孵出來,否則就壞掉。」
結語:教會與宇宙的目的#
「這就是基督教的全部,沒有別的東西。
容易混淆的事:
- 以為教會有許多目的 —— 教育、建造、宣教、舉辦禮拜
- 以為國家有許多目的 —— 軍事、政治、經濟……」
但事情比想像簡單:
| 機構 | 唯一目的 |
|---|---|
| 國家 | 促進、保護人類在此生平凡的幸福 —— 夫妻在火爐邊聊天、朋友在小酒館玩飛鏢、一人在自己房間讀書、一人在自家花園挖土。法律、議會、軍隊、警察、經濟,若不能延長保護這些片刻 —— 都是浪費時間 |
| 教會 | 唯一目的:把人吸進基督裡,讓他們成為小基督。若沒有做這事 —— 大教堂、神職、宣教、講道、甚至聖經本身,都是浪費時間 |
「**神成為人,是別無他意的。
你知道嗎 —— 整個宇宙是否為其他目的而被造,甚至都是可疑的。
聖經說整個宇宙都是為基督而造,萬物將被聚於祂裡面。」
對宇宙其他部分的猜測#
路易斯謙遜地指出:他不知道這對整個宇宙會如何發生,也不知道千萬英里之外有什麼活著。就連在地球上,這對人以外的事如何適用,他也不知道。
但他願意猜:
- 較高等的動物因人愛牠們、與牠們相處,某種意義上被吸入人之中,變得遠比沒被愛時「更像人」
- 無生命的事物與植物因人研究、使用、欣賞它們,某種意義上也被吸入人之中
- 若其他世界有智慧受造物,他們可能也對自己的世界做同樣的事
- 也許當智慧受造物進入基督,他們會把所有別的東西一同帶入
結語:早晨即將來到#
「我們被告知的,是我們人類如何能被吸進基督裡 ——
成為宇宙的年輕王子要獻給祂父親的、那奇妙禮物的一部分 —— 那禮物就是祂自己,因此也是我們在祂裡面。
這是我們被造為其而存在的唯一目的。
聖經有奇怪而令人興奮的暗示:當我們被吸入時,自然中許多事都將開始走回正軌。
惡夢將過去 —— 早晨來到。」