「神是我心裡的力量，又是我的福分，直到永遠。」（詩篇 73:26）

潘霍華（Dietrich Bonhoeffer）以「結局」（The End）作為詩篇分類的最後一個主題——基督徒的盼望指向耶穌的再臨與死人的復活。

舊約的合一視角#

詩篇中並未以那麼多話來表達這份盼望。原因是視角的差異：

• 自基督復活以來——對教會而言——這份盼望已展開為一條長線：「走向萬事終局的救恩史一系列事件」。
• 但從舊約的視角來看，它仍是「單一不可分割的整體」——
  • 與啟示之神的相通中的生命
  • 神在世界中的最終得勝
  • 彌賽亞國度的設立
• ——這三者全是詩篇的禱告主題。

與新約沒有實質差異#

潘霍華強調：

「在這方面，詩篇與新約沒有差異。」

• 詩篇確實為「此世與神的相通」禱告。
• 但詩篇也知道：這相通不止於此世——而是延續超越，甚至與此世形成對比（詩篇 17:14-15、6、34）。
• 「因此，與神相通的生命——總是指向死亡之外。」

死亡與生命的對峙#

潘霍華對死亡的處理同樣冷靜而真實：

• 死亡確實是身體與靈魂的、不可逆轉的、苦澀的終局。
• 它是罪的工價——這不能被遺忘（詩篇 39、90）。
• 但死亡的另一邊是永恆的神（詩篇 90、102）。

「因此死亡將不得勝；生命要在神的能力中得勝」（詩篇 16:9-11、56:13、49:15、73:24、118:15-17）。

「我們在耶穌基督的復活中找到這生命，並為它如今且永遠地禱告。」

最終得勝的詩篇#

潘霍華指向那些講論神與其彌賽亞最終得勝的詩篇：詩篇 2、96、97、98、110、148–150。

這些詩引我們以讚美、感謝與祈求進入：

• 萬事的終局——
• 全世界都將榮耀歸給神——
• 蒙救贖的群體將與神一同永遠掌權——
• 邪惡的權勢必傾倒——
• 「唯獨神保有權能」。

全書的結語#

潘霍華以這段話為《聖經中的禱告書》全書畫下句點：

「我們作這趟穿越詩篇的簡短旅程，是為了學習更好地禱告其中一些詩篇。要把上述所有提到的詩篇按照主禱文的諸祈求重新編排並非難事——我們僅需稍微更動幾節的順序。

但唯一重要的事是：我們重新以信心與愛奉我們主耶穌基督的名禱告詩篇。」

最後他引用路德（Martin Luther）的禱告：

「我們親愛的主啊，是你將詩篇與主禱文賜給我們、教導我們禱告——也求你把禱告與恩典的靈賜給我們，使我們以熱忱、認真的信心、合宜地、不住地禱告——因為我們需要這樣做；你已經要求過，因此你也願從我們得著它。願頌讚、尊榮、感謝歸於你。阿們。」（路德）