心靈能量與身體能量的關係，是榮格（Carl Jung）難以三言兩語講清的議題。他承認兩個系統相對獨立，卻又彼此糾纏。

心靈能量是生命能量的子集#

榮格延續《潛意識心理學》（Psychology of the Unconscious）的觀點：

• 心靈能量是「生命能量」的一支
• 有些人天生擁有大量原料，有些人則匱乏
• 例子：美國前總統詹森（Lyndon Johnson）作為參議員時，據說每天能寫 250 封給選民的信，旁人形容他「腺體比別人多」

身體與心靈的弔詭#

但身心關係並不直線：

• 哲學家尼采（Friedrich Nietzsche）寫《查拉圖斯特拉如是說》時，身體深受疾病摧殘
• 詩人海涅（Heinrich Heine）人生最後十年纏綿病榻，卻創作了數百首詩與歌
• 顯然，「健康的身體 → 充沛的心靈能量」這條簡單因果並不成立

心靈能量並非單純從身體「轉化」而來。天才的創造往往出現在身體最脆弱的時候。

平行論的吸引力#

面對這個謎，有些思想家採取「平行論」立場：

• 心靈與身體是兩個相對獨立的系統
• 各自運作，互不還原
• 這保留了兩邊的尊嚴，避免生物化約論

榮格部分認同這個方向，但不滿足。

榮格的折衷立場#

榮格的立場較為複雜：

• 他堅決反對生物還原論（biological reductionism）
• 但他也承認身心兩系統的互動「異常細密」
• 大部分互動沉在潛意識深處，難以分辨何處是身、何處是心

相對開放，相對守恆#

由於身心並非絕對封閉的系統，物理學的能量守恆與熵增不能完全套用，但有相當程度的相關性：

• 對某事的興趣消退時，能量往往「冒到別處」
• 兩個興趣對象未必有可見關連，但系統總能量大致守恆
• 然而，能量有時也會「整個消失」——當人陷入嗜睡或抑鬱

退行：能量「消失」的去處#

榮格的答案是：

• 那股能量並未真的消失
• 它走進了「退行」（regression），離開意識，回到潛意識
• 在潛意識中，它去激活原本沉睡的情結

抑鬱不一定是「能量耗盡」，可能是「能量被內部偷走」。下一節「能量、運動與方向」會詳細討論這份方向反轉。