第五章承接第一、四章打下的基礎，回到第一章 (B) 節提出的三個夢的記憶之謎，進行系統性回答。本章把「夢的素材」依其來源分為四個面向，分別在四個子節中討論：
- (A) 近期與無關緊要的素材：夢必能追溯至前一日的某個觸發物
- (B) 童年素材：夢能調出童年深處、清醒時無法觸及的印象
- (C) 身體刺激來源：批判過度依賴身體刺激理論，主張身體感覺是被夢「使用」的素材而非源頭
- (D) 典型的夢：跨越個體差異、幾乎人人都做過的幾類夢——裸體之夢、親人之死之夢、飛翔／墜落之夢、考試之夢——並由此首次引入伊底帕斯情結（Oedipus complex）
章節定位#
第二、三、四章已建立「夢是被偽裝的、被壓抑的願望之滿足」的核心命題。本章把焦點轉向：這些願望以什麼素材包裝？這些素材又為何能被選中？
第一章列出夢的記憶有三項奇特特徵：
- 偏好近期印象
- 選材重瑣碎、輕重要
- 能調出最早期的童年記憶
第五章 (A) (B) 兩節正面回答前兩項；(C) 處理身體刺激的角色；(D) 則展示某些素材跨越個人差異而具有普遍性。
預示伊底帕斯情結#
第五章 (D) 中的「親人之死之夢」一段，是佛洛伊德首次以印刷形式提出伊底帕斯情結——透過比較希臘悲劇《伊底帕斯王》（Oedipus Rex）與莎士比亞《哈姆雷特》（Hamlet），把童年對父母的性／敵對情感確立為文學與夢同源的普遍動力。