無與倫比的基督 封面

無與倫比的基督

👨‍💼: John Stott
📅: December 17, 2012
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本書源自斯托得 2000 年「倫敦當代基督教講座」,以新約見證、教會歷史、文化影響與啟示錄異象四個面向回答「哪一位耶穌?」這一根本問題,並以聖經中的基督作為一切人為形象的審判標準。
📘 深度概覽

作者背景#

John Stott(1921–2011)是二十世紀英語世界最具影響力的福音派領袖之一。他在劍橋大學三一學院(Trinity College, Cambridge)完成神學訓練,1945 年於倫敦市中心的萬靈堂(All Souls Church, Langham Place)按立為助理牧師,1950 年至 1975 年擔任主任牧師,之後轉任牧者全球性事工,直至 2011 年安息。他是 1974 年洛桑運動(Lausanne Movement)《洛桑信約》(The Lausanne Covenant)的主要起草人,影響了 20 世紀後半葉全球福音派宣教神學的方向。著作超過五十本,代表作包括《當代基督門徒》(Basic Christianity)、《基督十架》(The Cross of Christ)、《當代講道藝術》(Between Two Worlds)以及 BST 系列多冊註釋。本書原英文書名 The Incomparable Christ,是他 2000 年主講的「倫敦當代基督教講座」(London Lectures in Contemporary Christianity)講稿成書版本,用以慶祝耶穌基督降生兩千週年,也可視為他將畢生對基督論的反思整合成系統陳述的晚期代表作之一。

完整摘要#

本書要回答的核心問題只有一個:「哪一位耶穌?」——在歷史上、在教會裡、在當代文化中,「耶穌」這個名字被不同的群體以不同的方式重塑、扭曲、塗抹;本書要追問的是:什麼是規範性的、真實的基督?又該以什麼標準審判一切人為的耶穌形象?Stott 援引 Jaroslav Pelikan《歷代基督形象》(Jesus through the Centuries)的觀察——「不論你個人怎麼想或怎麼信,拿撒勒的耶穌已然是西方文化近兩千年來最具主導性的人物」——作為起點,並把這個歷史現實轉化為神學追問。

全書四部循序展開。第一部 The Original Jesus(原本的耶穌)回到新約:分別考察馬太、馬可、路加—使徒行傳、約翰、保羅、希伯來書、啟示錄七位(組)作者各自呈現的基督形象,主張這「多樣的見證」共同指向一位「合一的基督」——聖靈默示並未抹煞人類作者的個性,反而透過他們各自的處境與重點,立體地呈現同一位主。第二部 The Ecclesiastical Jesus(教會中的耶穌)轉入教會史:早期教會(使徒教父到大公會議的基督論定形)、中世紀(教會、聖禮、修道主義所中介的基督)、宗教改革(路德、加爾文如何把基督從教會體制中重新釋放出來)、現代時期(自由派神學、自由福音派、解放神學如何各自重塑基督形象),勾勒兩千年來教會「忠實或不忠地」呈現基督的軌跡。第三部 The Influential Jesus(具影響力的耶穌)以基督生平階段為軸,探討耶穌的不同面向如何感召不同的群體——社會改革者(從廢奴運動到非暴力抗爭)、藝術家(音樂、繪畫、文學)、宣教士(從跨文化使命到日常生活的見證)。第四部 The Eternal Jesus(永恆的耶穌)回到啟示錄:以啟示錄中對基督的十個主要異象——創造者、救贖者、主、再來的王——回應「昨日、今日、直到永遠是一樣」的基督,並把全書帶回新約自身的最終異象。

本書的貢獻與定位#

本書在「耶穌研究」這一龐大領域中佔有一個相對特別的位置。它不是學術性的耶穌生平研究(如 N. T. Wright 的 Jesus and the Victory of God 或 James Dunn 的 Jesus Remembered),也不是「歷史耶穌追尋」(quest of the historical Jesus)的批判性回顧,而更接近牧養型的整合性基督論:把新約見證、教會傳統、文化影響、末世盼望四條線索編織成單一的整體圖像。Stott 的獨特切入點是「比較與審判」——他承認歷代基督形象的多樣性,但拒絕接受「所有形象同等有效」的相對主義,主張新約所見證的基督是規範性的真本,所有後來的形象必須以此為審判標準。本書最適合的讀者,是希望在「耶穌研討會」(Jesus Seminar)等疑古主義與通俗化基督形象之間找到立足點的信徒,或想用一本書綜覽兩千年來基督形象變遷的牧者與教師;對神學生而言,它則提供了一份兼具歷史縱深與聖經根基的「基督論導論」。