用語對照#
本書沿用了一些專有術語。下方對照表幫助讀者快速理解：
| 中文 | 英文／拉丁 | 簡明定義 |
|---|---|---|
| 離合詩 | acrostic | 每節或每段以希伯來字母的順序起頭的詩體 |
| 主角群 | agonist(s) | 故事中參與爭鬥／衝突的主要人物 |
| 詛咒物 | anathema | 在神咒詛下被剔除的事物或人 |
| 亞舍拉 | Asherah | 迦南母神／豐饒女神，常以木桿為其偶像 |
| 亞斯她錄 | Ashtoreth | 與亞舍拉相似的迦南女神 |
| 巴力 | Baal | 迦南主要男神，被視為「駕雲者」（控制雨水） |
| 正典 | canon | 構成聖經的正式書卷集合 |
| 同心結構 | chiasm | 「ABBA」的文學形式，便於記憶 |
| 衝突敘事 | conflict stories | 福音書中以挑戰或質問為起點，引出耶穌的教導 |
| 約 | covenant | 雙方有義務的盟約 |
| 申命派 | Deuteronomic | 與申命記神學一致的觀點／詞彙 |
| 散居 | Diaspora | 巴勒斯坦以外的猶太人群體 |
| 講論 | discourse | 較長、正式的言談或書面溝通 |
| 棄絕（教會處分） | disfellowship | 將某人從教會交通中暫時排除以挽回 |
| 神聖戰士 | Divine Warrior | 神作為祂子民的戰士這一形象 |
| 頌讚 | doxology | 對神的讚美宣告，常見於書卷末尾 |
| 末世性 | eschatological | 關乎末了的事 |
| 被擄期 | exilic | 主前 586—539 年的巴比倫被擄期間 |
| 豐饒神祇 | fertility god | 被認為能使作物與牲畜豐產的迦南神祇 |
| 希利尼人 | Greeks/Hellenists | 講希臘語的人；保羅有時用以泛指外邦人 |
| 解釋學 | hermeneutics | 解釋的原則 |
| 聖戰 | holy war | 神與邪惡之間的特別爭戰 |
| 縱橫 | vertical / horizontal | 人對神的義務／人對人的義務 |
| 拜偶像 | idolatry | 多神、混合、泛神論的古代宗教實踐 |
| 道成肉身 | Incarnation | 神在拿撒勒人耶穌身上成為人 |
| 彌賽亞職分 | messiahship | 應驗舊約對受膏者領袖之期待 |
| 大敘事 | metanarrative | 整本聖經的宏大故事 |
| 王朝期 | monarchy | 約主前 1050—586 年的以色列／猶大有王時期 |
| 神諭 | oracle | 來自神的特定啟示 |
| 段落 | panel | 敘事中具共同主題的較大段落 |
| 受苦／受難 | passion | 用於耶穌時，特指祂的受苦與受死 |
| 法利賽主義 | Pharisaism | 認為義是逐字逐條遵守律法的態度 |
| 五經 | Pentateuch | 舊約頭五卷書 |
| 多神論 | polytheism | 相信多位神祇 |
| 被擄後 | postexilic | 主前 539 年之後 |
| 被擄前 | preexilic | 主前 586 年之前 |
| 神的同在 | Presence | 神特殊的、可感的彰顯 |
| 改信猶太教者 | proselyte | 歸入猶太教的外邦人 |
| 主角 | protagonist | 故事中的核心人物 |
| 恢復 | restoration | 被擄後以色列的重建 |
| 副歌／重句 | refrain | 反覆出現的話、主題或概念 |
| 啟示 | revelation | 神的自我揭露 |
| 賞罰條款 | sanctions | 盟約中的祝福與咒詛 |
| 聖所 | sanctuary | 神特別彰顯同在、被敬拜的地方 |
| 七十士譯本 | Septuagint | 主前三、二世紀的舊約希臘文譯本 |
| 思辨型智慧 | Speculative Wisdom | 透過反思人生選擇的智慧文學 |
| 混合主義 | syncretism | 不同宗教信念的融合 |
| 神學 | theology | 描述神、神的真理及與世界關係的學問 |
| 神顯 | theophany | 神以某種形式顯現 |
| 傳統 | tradition | 代代相傳的信念與實踐 |
| 異象 | vision | 先知文學中的特殊啟示形式，通常配合解釋的話語 |
各書卷的年代次序#
以下為費依與史督華建議的「按內容年代」閱讀順序——非按成書年代。
因為某些書卷不易斷代（如約珥），這份名單以敘事所涉及的時代為主。
舊約#
創世記
出埃及記
利未記
民數記
申命記
約書亞記
士師記
路得記
撒母耳記上下
列王紀上下
約拿書 阿摩司書 何西阿書
以賽亞書 彌迦書 西番雅書
那鴻書 哈巴谷書 約珥書
耶利米書 以西結書 俄巴底亞書
耶利米哀歌 但以理書
哈該書 撒迦利亞書 以斯帖記
歷代志上下 瑪拉基書 以斯拉—尼希米記不易斷代之書群：
- 約伯記
- 詩篇
- 箴言
- 傳道書
- 雅歌
新約#
馬可福音
馬太福音
路加福音
使徒行傳
帖撒羅尼迦前書
帖撒羅尼迦後書
雅各書
哥林多前書
哥林多後書
加拉太書
羅馬書
歌羅西書 腓利門書
以弗所書 腓立比書
提摩太前書 提多書
提摩太後書
彼得前書 彼得後書 猶大書
希伯來書
約翰一書 約翰二書
約翰福音 約翰三書
啟示錄在大故事中的位置#
整本聖經故事的旋律：
- 創造 → 墮落 → 救贖 → 完成
從創世記到啟示錄，神信實的愛貫穿到底——而這故事的終局，就是祂與祂子民永遠同住。