從馬普托到納卡拉#
1979 年 10 月下午,飛機降落在莫三比克首都馬普托(Maputo)。陽光打在水泥跑道上,棕櫚樹搖曳。飛機側面漆著葡萄牙文:「我們載運的不只是乘客,還有團結。」當時飛機上約一半乘客都是「團結工作者」(solidarity workers),漢斯(Hans Rosling)一家剛簽下衛生部兩年合約,但連任職地點都還不知道。
人事部官員親切地面試了他們的偏好,但幾天後給出了真正的指派:北方楠普拉省(Nampula)的納卡拉港(Nacala Porto)——莫三比克第四大都會、最繁忙的港口。
- 城市與周邊鄉村合計超過 38 萬人口
- 整區僅有一所約 50 床的醫院
- 漢斯將與安娜・愛迪特(Ana Edite)醫師輪流值班——但幾個月後,他將成為唯一的醫師
漢斯接替的是一位義大利醫師,後者只待一週就要求調離。理由據說是「真正的非洲」與想像不符——其實他是被工作量壓垮的。
騎腳踏車的「白人玩笑」#
漢斯堅持每天走路或騎車上班,覺得理所當然。但鎮上人們對他指指點點。資深助產士「蘿莎媽媽」(Mama Rosa)一語道破:
「你是白人,不應該走路。葡萄牙人只會把腳踏車送給小孩玩。在這裡,騎車的成年白人男性會被當成小丑——而小丑沒辦法當醫生。」
漢斯堅持嘗試。第一個騎車上班的早晨,他被全鎮笑到手軟腳軟,連醫院門口排隊的病患都笑倒。蘿莎媽媽嚴肅地告訴他:你必須選擇——破傷風(tetanus)疫苗推不推得動,比你騎不騎車重要。
從那以後他再也不騎車上班。一句箴言烙印在心:「起初只改變必須改變的,其他都先放著」。

漢斯與同事安德斯・莫林(Anders Molin)在納卡拉
從尼赫里瓦學到的領導課#
朋友尼赫里瓦(Niheriwa)出身鄉下,三個哥哥姊姊都夭折。母親給他取了個「臨時名字」——意思是「墳墓在等你」。他讀完小學、神學院,後來逃去坦尚尼亞加入解放運動,最後在東德取得礦業工程學位,成為莫三比克最早的礦業工程師之一。
尼赫里瓦教漢斯三件事:
- 不要老是說話。安靜聆聽,問問題,把同事真正煩惱的事問出來
- 等大家都講完,先停頓——這停頓會讓部屬緊張,但接著你開口時,要說「我聽懂了,我們會這樣做」並描述具體做法
- 這才是領導力的根基
另一次他們去納卡拉海灘度假,漢斯抱怨「人怎麼這麼多」(其實只有約 20 個家庭)。尼赫里瓦冷冷說:
「附近這座 8 萬人的城市,半數是兒童,但海灘上只有四十個小孩——千分之一。我在德國讀書時,羅斯托克(Rostock)海邊每週末都是好幾千個孩子玩耍。為什麼非洲家庭就不能跟你一樣,週末帶孩子去海灘?」
老太太的腳踝:我能做的,就是這麼多了#
一位摔斷腿的老太太被兩個兒子抬進醫院,骨頭從皮膚刺出來,麻醉藥剛好用完,也沒有 X 光。漢斯硬著頭皮把斷端對齊、打石膏。但隔天看到老太太,他發現自己犯了骨科教科書上的初級錯誤——固定時忘了校正旋轉,腳掌朝外側方。
他建議拆掉重做。老太太微笑地拍他手臂:
「醫師,你已經做到我預期的全部了。我可以餵雞、照顧孫子,這樣就好。你還有別的病人要救。」
導師英格嘉德・羅特(Ingegerd Rooth)的話此刻浮現:「在極端貧窮的地方工作,不要試圖把每件事做到完美——那只是浪費可以救更多人的時間和資源。」
帕帕・恩里克的眼鏡#
漢斯想分開「乾淨傷口」與「感染傷口」的處理流程。負責換藥的老助手帕帕・恩里克(Papa Enrique)卻分不出膿瘻孔(fistula)和水泡的差別。漢斯把自己的高度數眼鏡戴到他臉上,他立刻看見了。
漢斯把備用眼鏡送給他,再寫了「乾淨傷口 / 髒傷口」的分流牌。帕帕難堪地承認:
「醫師,我不識字。」
漢斯三個月來沒發現——醫院幾乎所有助手都是文盲。蘿莎媽媽冷靜回應:「葡萄牙殖民時代,識字的人會找到比助理護理師更好的工作。再給我們幾年時間。如果連眼鏡都買不起,當然也學不了字。」

醫院全體員工合影——白衣為合格醫護,藍衣為未受訓人員

填寫兒童成長曲線圖

從瑞典寄來的大木箱抵達——「對全家來說像是聖誕節」

在教室與孩子們
二乘二象限:把行動排序#
由於資源懸殊,漢斯一開始事事想立刻糾正,差點把自己和同事逼瘋。他改用一個方法:
- 隨身帶筆記本,把問題寫下來,先別動手
- 週日晚上整理筆記
- 畫一個 2x2 表格:欄位是「容易 / 困難」,列是「重要 / 不重要」
- 從「重要又容易」的格子開始做
這套思路成為他往後判斷取捨的核心工具。
救護車輪胎與三個垂死病人#
某個雨夜,他派出唯一的救護吉普車(Land Rover)載三位重症(精神分裂症、前置胎盤合併出血、絞窄性疝氣)前往兩百公里外的楠普拉。半夜門鈴響,司機馬努艾爾(Manuel)抱著一只破胎站在雨中:
- 備胎已用,正胎漏氣
- 三位病人還困在十五公里外的車裡
- 上個月他就請領新內胎,但物資沒到貨
漢斯衝去港口找輪船維修廠補胎,再請即將北上的卡車司機把馬努艾爾與輪胎一併載回。隔天下午馬努艾爾回來,三位病人都還活著。
「資源極度缺乏的真正衝擊,不在於目標達不到——而是你連『可能達成什麼』都無法預測。」
那個本來會殺死他的夜晚#
開完區域會議連夜趕回納卡拉,車速 110 公里。司機是個沒駕照、半睡半醒的電工。前方一座倒塌的橋,工人用半公尺高的泥牆當路障。司機沒看到第一個警示,30 公尺前才驚覺——
- 車旋轉、彈起、翻覆、滑行
- 漢斯飛出擋風玻璃孔,落在草地上完好無傷
- 同車的安娜・愛迪特內出血,後來終生跛腳但活下來
事後黨組「動員小組」(Grupos Dinamizadores)還在週六例行檢查時闖進家門,質問他們為何有一袋酪梨——懷疑黑市交易。
從那天起,漢斯成為整個地區唯一的醫師,全天候待命。他不斷在腦中盤算:「今天我這一天的工作量,相當於瑞典一百名醫師的負擔。我該把每位病人看快一百倍,還是只挑出每一百人中的一人?」
「四個零」的腦傷#
需求是瑞典的 100 倍,資源卻只有瑞典的 1/100——換算下來,每位病人能分配到的資源差距是 10,000 倍(四個零)。
漢斯稱這種狀態為「四個零的腦傷(four-zeros brain trauma)」。他發現:
- 自己原以為「絕不會殺小偷」的價值觀其實會被極度匱乏擊穿
- 救護車車燈被偷走後,他充滿足以殺人的怒火
- 半夜小偷偷鴨子,他開車追撞——直到一秒鐘清醒前才剎車
鼻胃管 vs. 點滴:誰才不道德?#
來自楠普拉的瑞典朋友來訪,正巧有個嚴重脫水的嬰兒被送來。漢斯用鼻胃管快速灌入補液鹽水。朋友火冒三丈把他拉到走廊:
- 「這完全違反醫學倫理!她應該打點滴!」
- 漢斯嘗試解釋:在這裡找一條小血管要花半小時,而且護理師往往無法妥善維護
- 朋友堅持要打點滴,最後切開深血管才成功
當晚兩人沙發深談。漢斯說:
「只把資源花在送進醫院的人身上才不道德。」如果他把所有時間精力放在一台醫院,街上的健康站、疫苗、診所就會被忽略,總死亡人數反而會增加。
「你不能只憑直覺行動,必須認真調查在哪裡能救最多生命。」
馬塔普赫調查:醫院只看到 1.3% 的孩子#
漢斯帶著艾格妮塔(Agneta)與新到的同事安德斯・莫林(Anders Molin)做了一項社區調查:
- 範圍:納卡拉的 Matapuhe 區(人口 3,700)
- 方法:訓練 7 名訪員、用伊斯蘭齋戒月當「上一個齋戒月以來」的時間錨點
- 同時提供小型治療與疫苗,提高參與率
數據結果直接清晰:
| 指標 | 數字 |
|---|---|
| 醫院內死亡兒童 / 年 | 52 |
| 居家死亡兒童 / 年 | 672(醫院的十倍以上) |
| 居家死者中,最後一週未就醫者 | 約一半 |
| 城鎮兒童死亡率 | 約 20%(原以為 10%) |
| 漢斯應該努力預防的兒童死亡數 | 超過 3,000 / 年 |
結論很清楚:先把基層診所做起來,比把醫院做完美更能救命。
世界衛生組織(WHO)自 1978 年起推動「人人享有基本健康照護」,莫三比克獨立後即著手實施。三十五年後,莫三比克兒童死亡率從 26% 降到 8%——同樣降幅,瑞典花了六十年(1860–1920)。
霍亂、信任與一場驚險的誤會#
艾格妮塔懷孕後期生長停滯,他們決定她回瑞典待產。隔日就在納卡拉爆發霍亂。漢斯帶醫療隊深入內陸救治。
某天傍晚他們進入一個從未來過的偏遠村莊,村民圍上來呼喚他「Doctor Comprido(高個子醫師)」。村長帶領全村感謝他兩個月前救治過的一位產婦——「我們很感謝你做的事。」漢斯沾沾自喜地回問能否去拜訪那位婦女,村長卻說:
「不行。她在你嘗試取出她的孩子時死了。」
漢斯瞬間從驕傲跌入恐懼,懷疑這群人是否要殺他。但村長接著解釋他們真正感謝的事——那是漢斯自己根本沒做的事:
- 產婦死亡後,漢斯出院子去阻止即將離開的疫苗車
- 命司機載著婦女遺體和死去嬰兒回到二十公里外的村子
- 給她丈夫一條乾淨床單包裹遺體,給另一條小床單包裹嬰兒
- 不收任何費用——丈夫和兄長根本付不起
那天當下,是蘿莎媽媽把他拉到一邊低聲指示的。漢斯只是執行了她的智慧。
「在所有我見過的痛苦之中,這一次是極端貧窮(extreme poverty)最深刻的具體呈現:人因金錢的徹底缺乏,被剝奪了最基本的尊嚴。」
對村莊而言,那是他們第一次接觸「貧窮以外的生活」——第一次看到什麼叫醫療與救護服務。
失去女兒的那一晚#
霍亂控制住後,漢斯飛回瑞典。在馬普托轉機時得知噩耗:女兒出生不久即因先天畸形夭折,艾格妮塔則因緊急剖腹產併發症生命垂危。
他抵達烏普薩拉醫院坐在妻子床邊,深刻感受到病房不鏽鋼床架閃亮、地板無裂縫、床單未補釘、空氣不臭——
「我們的女兒走了,但艾格妮塔活著。如果她在莫三比克生產,她會死。我們有錢買機票,我們有對的護照——這份特權讓我們有權使用世界上最好的醫療系統。」
回到納卡拉後,他們發現了一個對比:在瑞典,年輕夫妻失去孩子是少見的事,多數人不知道如何安慰;但在莫三比克,多數鄰居和同事都經歷過喪子,他們有傳統的安慰方式。