耶穌與父的關係，就是「家」#

耶穌（Jesus）的生平，是邀請我們去相信——不僅相信祂，更相信祂與祂稱為「父」之間彼此的關係。耶穌來到世間，是要告訴每一個聆聽祂的人：我們也能享有這同一份關係。透過生與死，祂宣告了愛的上帝心中的想望，就是與每個人建立關係。對你我而言，進入這份原初的關係，就是回「家」。

耶穌與差祂來的那一位的關係，是祂整個生命與教導的核心。祂的整個使命——生平、言詞、羞辱、榮耀——唯有在祂與差遣者的關係中才有意義。當祂熱切地說「要信我」，其中包含了幾重意思：

• 相信我是稱我為愛子的那一位所差遣的。
• 相信我說的每句話，因為那是我在與天父的關係中聽見的。
• 相信我所做的每件工作都不是獨自一人，而是聖靈—父—上帝藉著我工作。
• 相信我所領受的榮耀不屬於我，而是歸於在我靈裡親密契合的那一位。

這是一份如此完滿充足的契合，容不下一絲分離或缺席的空間。處於這段關係中，就是「在家」這詞最深邃的涵義。

這份契合也向我們敞開#

跟隨耶穌，是呼召我不僅相信耶穌與差祂進入世界的那位有著充足的契合，也要相信我與差我進入世界的那一位同樣契合。耶穌說：「腓力，你怎麼說『把父顯給我們看』？你不知道，看見我就看見父嗎？」在祂與差遣者之間，沒有絲毫距離、恐懼或猶豫。

成為人的耶穌，映照出祂與那位無條件的愛者「厚實」的關係，並顯明如何以平凡的人性「安然居家」：

• 「看見我，就看見了父；相信我，就相信了父。我與父為一，我在父裡面，父在我裡面。」
• 耶穌受洗時，眾人聽見愛者上帝的聲音：「你是我的愛子，我的眷愛要落在你身上。」
• 後來耶穌說：「父如何愛我，我也如何愛你們。父與我為一。」

「我的眷愛落在你身上」，這句話也是對我們說的。我們同樣可以得著這種關係，而看見耶穌，就能認識這種關係。

耶穌從不、從不、從不區分祂與無條件愛者的關係，和我們與愛者的關係。祂不曾說「我對聖靈有完整的認識，你只能認識一點點」；祂反倒說：我所聽見、所領受的一切，我都要給你們。

耶穌真正說的是：「因著與內住的愛子相連所聽到的一切，我來告訴你們。我想要你們經歷我所擁有的愛。我奉那位差我來者的名所做的事，你們也能做到，甚至會成就更大的事。那賜給我的一切榮耀，你們也能領受。你要像我一樣，完全成為無條件愛者的孩子，活出如此親密的契合，以至於你能在這世界中體現愛的靈。」

耶穌來，不只是要告訴你：有位愛的創造主在遙不可及之處看顧我們。完全不是。耶穌來，是要把祂所享受、與這位「靈—父親—母親—愛者」的契合賜給我們——而祂並不比差遣祂的那一位更卑微。

「靈」如同呼吸#

形容耶穌與父神之間親密契合的字是「靈」，它囊括了一種如此完全、充盈、聖潔、莊嚴、圓滿的聯合。「靈」的希臘文是 pneuma，意思是「氣息」。

• 耶穌與祂口稱的父之間的聯結，就像呼吸——即時、迫切、切身。
• 呼吸如此重要又貼近，我們甚至不會意識到自己在呼吸；一旦意識到，往往是出了問題。
• 呼吸不需要被討論，它就是生命的一部分，而呼吸就是我們的生命。

耶穌復活後告訴我們：「我走對你們有益處，因為我走了，就會將我的氣息、我的靈差遣給你們。然後你們就會全然住在我裡面，正如我住在你們裡面。」

回到浪子比喻中父親的手#

浪子的比喻，邀請我們思考這奇妙的好消息——故事本身就體現了什麼是關係。再看看林布蘭（Rembrandt van Rijn）畫作中的父親，他將手搭在小兒子身上：

• 感受那雙手，記住這樣慈愛的溫柔如何影響我們、使我們活著。
• 我們或許曾因缺乏愛的觸摸而傷心，但這雙難以思量的手，以完全的饒恕攙扶起跪著的我們，醫治我們破碎的心。

父親的眼睛、雙手、斗篷，刻畫出深深的祝福、長遠的慈愛，以及我們一再可以回去的「家」。讓歡慶回家的話語成為對你說的：

• 最好的長袍——保羅說：「你們要領受上帝兒女的衣袍，並且你們要像上帝。」
• 戒指——是繼承者的戒指，是承受國度的戒指。
• 鞋子——確保我們行走無虞。
• 宴席——「養肥的小牛是為你殺的，我們要辦歡樂會來慶祝。」這是天堂的歡慶，在那裡，我們的差異反成為一家人的祝福，同桌享受美饌。

令人驚異的是，我們竟能變成像我們所愛的那一位。「回家」，就是在靈裡與上帝的愛緊密相連，也為別人成為上帝的愛——將慈憐、饒恕、創新、心靈豐盛的愛者角色，發揮得淋漓盡致。

耶穌「沒有堅持與上帝平等的地位，反倒虛己」，為要體驗更完整的契合。祂用這些意象所表述的關係，其實遠遠超過人間兒女與父母的意象。

在山巔操練：聆聽、日誌、神思#

聆聽#

深呼吸，找到靜下來的節奏，把糾纏呼出去，把平靜吸進來。在想像中，安靜坐在耶穌身邊，一同在晚間走上山巔。

• 與祂分開坐，看祂如何預備禱告，如何進入與差遣祂者的契合。
• 想像祂與愛的上帝之間流露的契合，留在那裡聆聽。
• 然後自己走到山巔，想像你與差遣你到世界的那一位同在。要安靜，要等候，不要說話。在祂的同在裡安息，聆聽。

日誌#

寫下你在山巔所目睹的：

• 記下你在那裡與耶穌、與不止息的愛契合時有什麼感受，對你而言有什麼困難。
• 寫下你想像中所聽見的話語。
• 當你獨自登山而上，有什麼感受？
• 當你渴望與上帝的靈契合時，發生了什麼？寫下你的情緒、思緒、感受，以及所聽見的。

神思#

靜靜進入心深處那個特別的地方，住在上帝的愛裡。容許自己在那裡安息，有聲或無聲。

心對心說話。

智慧操練：擁有你的內在「靈」命#

比喻中的兩個兒子都只想到自己，因為兩人的內心都不夠成熟，未能覺得自己有歸屬原生家庭的責任。成熟的父親角色則活出深邃的內心世界，臨危不亂，全然接下他在家庭中的位置，對每個成員付出獨特的心思。

我的內心世界至今仍住著許多干擾的「靈」：憤怒的感受、痛苦的夢境、惱人的遐想，以及未解決的關係帶來的傷害；我卻常忽略耶穌的靈也住在我的內心天地。

因此，我現在操練直接與活在我裡面的上帝—聖靈說話。耶穌宣告，賜生命的主可以與我們每個人建立內在相交的關係：

• 「你若愛我，就會遵守我的話，我父就會愛你，我們也會在你裡面建立住處。」（約十四 23，依原書英文直譯）
• 「我要祈求父親，祂就賜給你們另一位慰助者，永遠與你們同在。祂就是真理的靈。世人不接受祂，因為看不到、也不認識祂。但你們認識祂，因為祂在你們裡面，與你們同在。」（約十四 16 ～ 17，依原書英文直譯）

聖經中，我們常看見耶穌與愛的上帝相交：祂到山上整夜向上帝禱告；祂在十字架上大聲說出祂的內在連結——「父啊，赦免他們，因為他們所做的，他們不知道。」