「困難之中藏著機會。」—— 愛因斯坦(Albert Einstein)

一個冠軍的空虛#

班夏哈(Tal Ben-Shahar)十六歲那年贏得以色列全國壁球冠軍。為了這場比賽,他苦練了五年。他一直相信:贏得冠軍會帶給他幸福。

奪冠當晚他和家人朋友狂歡慶祝,覺得自己人生達到頂點。但回到房間躺下,準備細細品味那份「至高的幸福」時——

那份從多年夢想化為現實而生的喜悅,毫無預警地消失了。空虛感再次回來。我困惑、害怕。幾小時前的喜悅之淚,此刻變成痛苦與無助的眼淚。

如果在一切都「成功」的時刻都不能幸福,那以後還有什麼盼頭?他試圖騙自己:這只是高潮過後的暫時低落。但日子過去,他並沒變得更快樂;他甚至意識到,換成下一個更大的目標(贏世界冠軍)也救不了他

問題中的問題#

從那以後,班夏哈為一個單一問題著迷:怎樣才能找到持久的幸福?

  • 他大量閱讀,從亞里斯多德到孔子、從古典哲學到當代心理學
  • 大學選修哲學與心理學,刻意親近那些研究「大問題」的人
  • 然而身邊的同學多半也很沮喪、焦慮,像他一樣埋頭追逐高分、運動成就、頂尖工作,卻從中得不到持續的滿足

他把這稱為「問題中的問題(the question of questions)」:怎樣同時做到成功又幸福?野心與幸福如何共存?「沒有痛苦就沒有收穫」這句格言一定為真嗎?

Time-In:回想自己曾經達成某個重大里程碑,卻沒有得到預期情緒回報的兩三個經驗。

幸福不是這些#

要回答「幸福是什麼」,作者先排除了幾個常被混用的詞:

  • 愉悅(pleasure)極樂(bliss)狂喜(ecstasy)滿足(contentment)——這些都是幸福的「鄰居」,但都太短暫、太單薄
  • 它們是會伴隨幸福出現的情緒,卻不是幸福本身的支柱
  • 一個真正幸福的人,依然會經歷悲傷,但整體上仍是幸福的

英文 happiness 源自冰島語 happ,意思是「運氣」或「偶然」——同個字根衍生出 haphazard(隨機)與 happenstance(偶發)。班夏哈不想把幸福的經驗交給運氣,因此決心去定義並理解它。

Time-In:你會怎麼定義幸福?幸福對你而言是什麼?

本書的範圍與限制#

作者誠實聲明本書不是萬靈丹:

  • 不處理重度憂鬱、急性焦慮等臨床問題
  • 對戰亂、政治壓迫、極度貧窮等外部處境也不適用
  • 失去親人、重大失敗等急性痛苦,先讓情緒走完它的路才是上策

「並非所有的痛苦都能用一本書化解。」但對絕大多數一般處境下的讀者而言,理解幸福的本質、再加上實踐特定觀念,確實能讓人變得更幸福

從「快樂」到「更快樂」#

許多人會問自己:「我幸福嗎?」班夏哈認為,這是錯的問題

錯的問法對的問法
「我幸福嗎?」「我可以怎麼變得更幸福?」
把幸福當成抵達點(finite point)把幸福當成連續向上的歷程
二元、封閉,必然導向不滿承認幸福永遠可以再增加

沒有人經驗到「永遠完美的幸福」,所以也沒人會「達到」幸福。比起糾結「我夠幸福了嗎」,更有用的是把它當成終生追求:今天的我比五年前更幸福,希望五年後比今天更幸福。

章末練習#

建立儀式(Creating Rituals)#

改變很難——研究指出大多數的個人或組織轉變嘗試都會失敗。光靠自律遠遠不夠(不然新年新希望不會年年破功)。Loehr 與 Schwartz 在《The Power of Full Engagement》提出更實用的取代方案:建立儀式(rituals)

  • 儀式 = 在特定時間執行非常具體的行為,背後有深層價值支撐
  • 儀式啟動很難,但維持相對輕鬆——就像我們不會「掙扎著刷牙」
  • 頂尖運動員的訓練全是儀式:固定時間進場、進健身房、伸展
  • 想變幸福,就把幸福當成價值,圍繞它建立儀式

一次只引入一兩個新儀式,三十天內它們會自然如刷牙般。Tony Schwartz:「漸進的改變勝過野心過大的失敗。成功會自我滋養。」

表達感恩(Expressing Gratitude)#

Robert Emmons 與 Michael McCullough 的研究顯示:每天寫下五件值得感謝的事的人,情緒與身體健康都更好

  • 每晚睡前寫下五件當天讓你開心的事,大事小事皆可
  • 重點不是換新內容,而是寫的時候重新喚起當下的情緒
  • 可獨自做、也可與伴侶、孩子、父母、好友一起做——共同感恩能加深關係