第十七章：飛航大洋洲——南島語族的擴張#

本章以一則發生在印尼屬新幾內亞首府佳雅普拉（Jayapura）的故事開場，透過四個朋友之間的緊張關係，揭開太平洋島嶼歷史的序幕——近六千年來規模最大的人口移動：南島語族擴張。

四個朋友的故事#

戴蒙描述他的四位印尼朋友：阿許瑪（爪哇人）、維沃（新幾內亞高山族）、沙瓦卡里（新幾內亞北岸「平地人」）、以及店老闆平華（華人）。這四個人分別代表三波史前的族群移動：

• 維沃的高山族祖先，大概自四萬年前由亞洲大陸移民新幾內亞
• 阿許瑪的祖先四千年前登陸爪哇島，將原先住在那裡的族群同化或消滅
• 沙瓦卡里的祖先三千六百年前到達新幾內亞，來自華南沿海地區

他們之間的緊張關係，正是印尼政治的主調——一道暗流可上溯幾千年。

南島語族擴張的規模#

南島語族擴張是最近六千年規模最大的人口移動，其中一支成為今天的玻里尼西亞人，他們深入南太平洋各角落，佔居了幾乎所有適於人住的島嶼，是新石器時代最偉大的航海族群。

南島語是世界上分布最廣的語言，從非洲東部外海的馬達加斯加島，到南美洲西岸外海的復活節島，幅員超過半個地球。

南島語還在英語中留下吉光片羽，例如「taboo」（禁忌）、「tattoo」（紋身）、「boondocks」（榛莽之地，源自菲律賓他加祿語）、「amok」（狂熱）、「batik」（蠟染）、「orangutan」（紅毛猩猩，原意是「人」，源自馬來語）。

語言證據：台灣是南島語族的故鄉#

南島語族共有九百五十九個語言，可以分為四個亞群，其中之一獨大——馬玻亞群，包括了九百四十五個南島語，幾乎整個南島語族的地理範圍都由馬玻亞群獨領風騷。

關鍵的語言學證據：

• 馬玻語晚近才從南島語族中分化出來，而且在短時間內散布到很大的地理範圍
• 南島語另三個亞群的分布大致重疊，集中在一個很小的區域——台灣
• 台灣距華南海岸一百五十公里，直到最近一千年才有中國人登臨，先前由南島族群佔居
• 所有其他的南島語，西起馬達加斯加島上的南島語、東至復活節島上的，都是由台灣出發的祖群帶出去的

考古證據：大坌坑文化#

考古資料中，最早出現新鮮文化要素的地方是台灣：

• 公元前四千年，大坌坑文化在台灣出現，是最早的新石器時代文化
• 除了磨製石器，陶器的特色是粗繩紋的裝飾
• 新石器中期的遺址中稻米、小米也出土了，表示農業也是生計之一
• 遺址中出土了大量魚骨與貝殼，還有石網墜（捕魚用具）、石錛（適於挖鑿獨木舟），顯示台灣的新石器時代族群已有航海技藝

一件關鍵的石器——樹皮布打棒——將台灣和後來的泛太平洋島嶼文化聯繫在一起。太平洋諸島缺乏產毛的家畜，又沒有可以抽取纖維的農作物，島民只好用樹皮製造衣物。

擴張的時間線#

源自大坌坑文化的考古文化，大約在一千年之內逐漸散播到整個南島語族的分布範圍：

航海技術的突破：舷外浮木#

南島語族擴張的關鍵技術是有舷外浮木的風帆獨木舟：

• 傳統獨木舟是用樹幹挖成的，圓底容易翻覆
• 解決方案是在船舷外側幾英尺處裝上與船身平行的圓木（浮木），利用綁在船身的橫木固定
• 兩側的浮木有浮力，可以防止船身傾覆
• 這項技術突破讓南島語族能夠乘風破浪，深入南太平洋

南島語族為何止步於新幾內亞#

南島語族佔領印尼西亞之後，卻不能進一步擁有新幾內亞，只能在新幾內亞沿海低地定居。原因是：

• 新幾內亞高地上已經有了幾十萬農民，他們早在三千五百年前就獨立發展了農業
• 新幾內亞高地人的人口密度已經很高，南島語族無法像在其他島嶼那樣輕易取代
• 要是有足夠的時間，南島語族的擴張一定能對新幾內亞發生更大的影響，但歷史有自己的軌跡——公元一五一一年葡萄牙人到達摩鹿加群島，顛覆了由印尼開出的發展列車

本章結論#

南島語族的擴張，完美展現了本書的核心論點：農業社群因為擁有糧食生產技術、較大人口和更先進的工具，得以不斷向外擴展、征服或同化當地的狩獵採集族群。這個過程在不同的時空之下重演過無數次。