本章處理一個常被忽略卻極為關鍵的問題：神為什麼還容許罪人活著、享受陽光、空氣、家庭、藝術與智慧？

定義#

普遍恩典（common grace）是神所賜的恩典，使祂將無數祝福賜給所有人，這些祝福本身不屬於救恩。

「普遍」意指這恩典是全人類共享的，不限於信徒或選民。它與「救贖恩典」（saving grace）在三方面有別：

• 結果不同：不帶來救恩
• 對象不同：信徒與不信者皆得
• 源頭不同：並非直接從基督的贖罪工作而來；但仍間接源於基督的救贖計畫——若非神計畫拯救選民，世界早已被審判

普遍恩典的範圍#

葛勞登從六個層面舉例：

1. 物質層面#

人能呼吸、土地出產、四季更替、自然之美——這一切都是恩典。耶穌指出，神「叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人」（太 5:45）。

2. 智性層面#

人類能認識真理、區辨真假、發展科學與技術。所有非基督徒的學術成就都是普遍恩典的果效。約翰福音 1:9 稱基督為「那光是真光，照亮一切生在世上的人」。

3. 道德層面#

神藉良心限制人的罪惡，使人不至墮落至最深的敗壞（羅 2:14–15）。社會法律常與聖經道德接近——禁止謀殺、偷竊、虛謊。但這些「好行為」並不能在神面前賺取功德。

4. 創造層面#

藝術、音樂、運動、寫作、烹飪等才能與美感欣賞力，皆出於神的恩賜——常常非信徒得的比信徒還豐厚。

5. 社會層面#

家庭、政府、教育機構、公益團體、友誼——這些社會結構皆是普遍恩典。羅馬書 13:1 說政府的權柄「沒有不是出於神的」。

6. 宗教層面#

即便在不信者身上，神仍可能應允他們的禱告（提前 4:10 稱神為「萬人的救主」，廣義指「拯救脫離患難者」）。福音的宣講即便對最終拒絕者，仍是恩典的明證（結 33:11）。

神為何賜下普遍恩典#

葛勞登列出四個理由：

1. 救贖將被拯救的人：神延緩審判，是要讓更多選民得救（彼後 3:9）
2. 彰顯神的良善與憐憫：神對忘恩負義者尚且仁慈（路 6:35）
3. 彰顯神的公義：當罪人持續拒絕邀請，神最終的審判就更為彰顯（羅 2:5）
4. 彰顯神的榮耀：人類在普遍恩典中所展現的智慧、創造、治理，反映了創造主的卓越

三點警戒#

普遍恩典再豐厚，也不能使人得救。最聰明、最富有、最良善的鄰舍，若無基督的福音，仍要永遠沉淪（弗 2:3）。

• 普遍恩典不等於救恩，享受再多也仍須福音
• 但不應將不信者所行的善「全部」視為惡——其中有神的手
• 我們因此應對神懷有深深的感恩，看見每一條街道、每一頓飲食、每一個友誼背後，都是恩典