原書並無獨立的 Epilogue 章節——本書在第八章「和平、美與公義」的「我就是你台階上的那個窮人」結尾後，緊接 NOTES（註腳）與 Acknowledgments（致謝）。本頁整理 Acknowledgments 的內容作為書本的收束。

致謝（Acknowledgments）#

凱勒在書末把這本書獻給：

• 救贖主長老教會（Redeemer Presbyterian Church）歷年來的執事與女執事
• Hope for New York 的領袖們——這是從救贖主長老教會延伸出的事工，至今仍與該教會（及其他教會）密切合作，服事這城市的貧者

這份題獻不是禮節性的——它直接呼應全書的核心：真正的福音群體必有執事的職分（diaconal ministry）作為標記。

一同學習行義的同伴#

凱勒特別感謝兩位多年同行的朋友與同工：

• 傑夫·懷特（Jeff White）：哈林區（Harlem）新歌教會
• 馬克·戈尼克（Mark Gornik）：巴爾的摩桑德鎮（Sandtown）新歌教會

凱勒表示，在「行義」這事上，他們多年來是相互依存的學習者——他有時教導他們，他們也回過來教導他；本書中所呈現的原則與實作，是他們一同發現的。

第一所「行義學校」：霍普韋爾教會#

教導凱勒「關懷有需要者」的第一間教會，是他在維吉尼亞州霍普韋爾（Hopewell, Virginia）的會眾。那裡的基督徒本能地知道：若愛是真實的，就不只以言語、也以行動來表達（參約壹 3:18）。

這句話可說是全書的縮影——本書一開始那位執事說「但那是舊約」、那位單親媽媽帶來的考驗、執事們在愛德華茲幫助下決定繼續慷慨——皆從這群實際以行動表達真愛的會眾學來。

寫作緣由#

凱勒也感謝：

• 經紀人 David McCormick 與 Penguin 出版社編輯 Brian Tart 的編輯指導與個人支持
• Lynn Land 與 Janice Worth 使夏季寫作時間成為可能——本書尤要感謝 Janice，因為**「把一場論公義與慷慨的講座變成一本書」是她的點子**
• 妻子凱西（Kathy）：他寫道，本書是他們婚姻誓言「使受苦的人聽見而歡喜」（詩篇 34:2）的又一次共同努力

全書收束#

本書從以賽亞書 1:17、彌迦書 6:8 出發，行至馬太福音 25 與十字架——將「行義」與「福音」織成一體：

• 神是站在脆弱者一邊的神
• 公義反映神不變的性格
• 真正領受白白恩典的人，必然成為慷慨行義之人
• 教會作為「新歌般的群體」應在每個社區重織沙龍
• 對貧者的態度，揭露我們對神的態度

「為貧者行義的傾倒生命，是任何真實福音信心無可避免的記號。」

願讀者在本書中所看見的，不是又一份倫理清單，而是一位親自走入路上、為我們捨命的偉大的撒馬利亞人——並從祂手中領受這份愛之後，再走入世界、做祂呼召我們做的鄰舍。