領導的三個新角色#

汉诺瓦欧白恩:

我在美國各地和許多人談論學習型組織以及「心靈的轉變」(metanoia)時,反應總是非常正面。如果這種類型的組織廣受喜愛,為什麼大家沒有大量創造這樣的組織呢?

我想這是領導的問題——領導者並未真正了解,要建立這樣的組織需要何種承諾。

傳統領導觀的侷限#

  • 領導者被視為特殊及杰出的人物,設定方向、做重大決策、激勵旗下人員
  • 在西方,領導者被視為英雄、危機時挺身而出的偉人
  • 這種觀念助長以個人魅力或短期模式解決問題,忽略系統力量與集體學習
  • 來自假設大家都有無力感,只有少數偉大領導者才能補救

在學習型組織中#

領導者是:

  • 設計師(designer)
  • 僕人(steward)
  • 教師(teacher)

領導者是設計師#

被忽視的輪船設計師#

如果把組織想像成一艘郵輪,你是「領導者」,你的角色是什麼?多數人回答:

  • 船長
  • 設定方向的領航員
  • 實際控制方向的舵手
  • 在甲板下添加火力的工程師
  • 團體的組織者

但很少人想到:輪船的設計師

如果船長下令向右轉舵 30 度,而設計師所設計的舵只會向左轉,或花 6 個小時才完成轉舵,船長能發揮他的功能嗎

如果組織的設計不良,擔任領導者必將徒勞無功。

老子的領導智慧#

太上,下有知之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮其貴言。功成、事遂,百姓皆曰:「我自然」

  • 不好的領導者,會被人們瞧不起
  • 好的領導者,會贏得人們的稱頌
  • 伟大的領導者,是讓大家在事情完成時說:「是我們自己完成這件事情的」

設計師的無名之功#

老子也說明為什麼設計被忽視:設計是幕後功能,不容易看到。今天出現的結果是過去長期工作的結果;今天工作帶來的利益,要到長遠的未來才能顯現。

一心想掌控大局或博取聲名的人,對這種默默的設計工作沒有吸引力——但它的回報是深遠的。

案例:乔安的「無事解決」#

乔安是某快速成長事業部的總裁,她看出「成長上限」結構:經理人數持續增加,管理風格有偏差。

  • 她設計一套選擇和自我評量程序
  • 幫助新任經理了解當前愿景與價值觀
  • 新任經理明瞭自己的風格是否相配

價值觀不一致的問題根本還沒發生,問題並不是被「解決」了,而是被「化除」了——這是有效設計的結果。

設計與整合#

領導者的設計工作包括組織的政策、策略和系統——更重要的是整合

  • DC-3 成功,整合五項構成技術的工作比設計其中任何一項更重要
  • 赛蒙:「所謂設計就是確認各個組成部分能夠互相搭配,發揮整體的功能
  • 领导者的設計工作包括整合愿景、價值觀、理念、系統思考、心智模式——整合所有學習修煉

五項修煉的初期搭配#

  • 先做:發展愿景、價值觀、最終目的或使命
  • 早期:建立共同愿景系統思考
  • 關鍵:不要強行推展——找出阻力來源,看是漠不關心、害怕失敗,還是恐懼改變現狀
  • 「人們學習自己想要學的,而不是別人認為他們需要學的」

領導者是僕人#

使命故事#

作者專訪三位領導者發現每人都有**「使命故事」**(purpose story)——阐明這個組織為什麼存在,以及要邁向何處的理由:

  • 欧白恩:關於「人的提升」
  • 赛蒙:關於「追求更有創造性的生活」
  • 史塔達:關於「思考與行動的結合」

他們不只是在說故事,也不是借故事講些道理,而是以那些故事來解釋他們為什麼要如此做的最终目的——組織的發展只是某種「更大事物」的一部分。

從擁有到召喚#

放棄現有典範的意愿,來自你甘心成為愿景僕役的忠誠。 ——赛蒙

領導者變成愿景的「僕人」——永遠忠於自己的愿景。这改變了他與個人愿景的關系:

  • 不再是「這是我的愿景」的擁有關係
  • 而是變成一種召唤

蕭伯納:「生命中真正的喜悦,被一個你認為偉大的使命所驅策 ⋯⋯ 那是一種自然的力量,而不是一種狂熱,它使自私、積鬱、怨天尤人一掃而空。」

黎巴嫩詩人紀伯倫(Kahlil Gibran)將這種感覺比擬為父母對子女的情愫:

你的孩子並不是你的 ⋯⋯ 他們是經由你來到這個世界,但不是出自於你。

你是引經由你射出子女的生命之箭

領導者是教師#

界定真實情況#

帝普雷:「領導者首要的責任是界定真實情況」

在大多數組織中,成員認知的「真實」是必須承受的壓力、必須因應的危機、必須接受的限制——愿景只被看作不著邊際的夢,最坏是受人嘲諷的幻覺。

但藝術家(畫家、作曲家、雕刻家)不都是在各種限制中從事創造嗎?

四個層次看真實#

層次多數領導者學習型組織領導者
事件焦點在這裡兼顧
行為變化形態(趨勢)焦點在這裡兼顧
系統(整體)結構忽略焦點在這裡
使命故事忽略焦點在這裡

系統結構層次的教學#

领导者不斷幫助人們看清:

  • 組織中不同部分如何相互作用
  • 不同位置的個體,如何因共同結構而發生相似問題
  • 局部行動者如何產生遠比自己認為的長期而廣泛的影響
  • 何以需要某些系統整體的營運政策

使命故事層次的教學#

哲學上稱之為**「目的論的解釋」**(teleological explanation)——了解我們想要變成怎樣。

當組織中人人都具有大於個人的目的意識,共同的使命感會把他們連成一體。

葛尔公司(W.L. Gore)的說故事#

創辦人葛爾擅長整合價值觀、使命、營運政策的說故事藝術:

  • 沒有「員工」只有「合伙人」
  • 每人都握有股份、參與管理
  • 每年 25% 成長是真實的限制——引進新合伙人的速度限制
  • 合伙人伊丝的天文學家丈夫計算:「57 年半之內,世界上每個人都將在葛爾的公司工作」
  • 透過此故事重申對合伙人環境的承諾

愿景危機管理者的悲劇#

許多魅力型領導者有深厚使命感與愿景,但幾乎完全專注在事件層次

  • 培養崇高使命感,創造極大能量與熱忱
  • 但缺乏對系統的了解,整體政策與資源無法動態搭配
  • 組織為了解決問題求生存,成員世界觀變成由事件與反應式心態主導
  • 最後成員開始嘲諷組織的愿景,甚至嘲諷任何崇高愿景
  • 「大自然終將反擊」——未學會辨認與改變系統力量時

忠於真相的教訓#

詹森(Lyndon Johnson)總統的失敗

  • 初任總統時「大社會」方案赢得舉國支持
  • 91 件法案中眾議院只否決 2 件
  • 當被告知美國無法同時推動大社會與越戰,他開始有計畫地隱瞞戰爭花費
  • 漸漸使自己與批評隔絕,阁員相繼辭職
  • 1965 年紐約前鋒論壇報稱為「信用差距」(credibility gap)
  • 1968 年無法竞選連任

組織顧問史密斯(Bryan Smith):

我遇見許多被自己愿景所擊垮的領導者。幾乎總是因為領導者失去了看清目前真實情況的能力——他們虛構希望以緩和焦慮。

以創造性張力重振組織#

金恩博士(Martin Luther King, Jr.):

就像蘇格拉底覺得有必要在心中創造一種張力,使人可以從虛構的謬論中醒覺過來,我們必須在社會中創造一種張力,幫助人們從偏見和種族歧視的黑暗深淵中醒覺過來。

領導者的創造性張力不是焦慮——那是心理張力。領導者的方向由使命故事、目的意識、價值觀和愿景建立,並由嚴格要求自己忠於真相產生。

這是領導者如何為組織注入活力的方式。

布伯(Martin Buber)的心靈變換#

今天,人們愈來愈相信命運的不可更改。至於人類是如何撕碎習慣性的本能,與搅動、更新和轉變難以改變的歷史結構這些鐵一般的事實,他們並不認識。

只有盲從命運的人才會認命。心靈自由的人仍深信命運,但相信命運需要自己去掌握

新一代領導者的畫像#

艾奎諾(Corazon Aquino)對其夫伯尼諾·艾奎諾(Beniqno Aquino)出獄時的描述:

這位出色的政治動物——機智、行動迅速、雄辯、勇敢 ⋯⋯現在逐漸變為一個內斂、將對國家和神的愛,融合為一體的人

這樣的人是無法被命令要求的,是他們使自己成為那樣。

作者觀察與他合作過的杰出領導者:

  • 多數既不高大,也不特別英俊瀟灑
  • 通常是很普通的演講者
  • 夾在群眾中並不顯眼
  • 不是以才氣或雄辯使聽眾著迷

使他們與眾不同的:

  • 想法的明晰與說服力
  • 深深的奉獻精神
  • 不斷學習的開放態度
  • 「在一起,我們可以學習任何我們需要學習的,以達成我們真正想要的結果」

五項修煉叫作「領導的修煉」,和叫作「學習的修煉」同樣恰當。精熟這幾個領域的人,將是學習型組織自然的領導者。

誰是學習型組織自然的領導者?那就是真正的學習者。

抉擇的時刻#

「我需要」(被動,不充足的狀態)vs 「我選擇」(主動,充足的狀態)。

選擇不同於期望 ⋯⋯ 只有透過選擇,一個人才會成為更大愿景的僕人。只有透過選擇,一個人才會實踐這些學習修煉。

本書的目的不在於說服大家應該選擇建立學習型組織,而是勾勒出這樣一種組織的可能形貌,使人們可以看到有這種選擇存在。

至於如何選擇,那永遠是由你來決定的。