學習目標#
讀完本章後,讀者應能:
- 認識教會的四個功能——傳福音、造就、敬拜、社會關懷
- 認識福音作為教會事工的核心
- 認識教會的本質——願意服事、適應力
教會被呼召承擔基督的事工#
教會不是為自身存在——教會的目的是在世上承擔主的事工。
換言之:教會是「主若還在地上,會做什麼」的延伸。
教會的四個功能#
1. 傳福音(Evangelism)#
- 大使命:「使萬民作我的門徒」(馬太福音 28:19)
- 教會的對外使命
- 不只是「呼召決志」,更是「使人成為門徒」的全面工作
- 包括跨文化宣教
2. 造就(Edification)#
- 對教會內部信徒的栽培
- 「直等到我們眾人……得以長大成人,滿有基督長成的身量」(以弗所書 4:13)
- 透過教導、勸誡、彼此交通實現
- 對應「造就身體」的圖像
3. 敬拜(Worship)#
- 教會對神的回應
- 包括公共敬拜(聚會、聖禮、禱告、唱詩)
- 也包括個人敬拜的延伸
- 敬拜的核心是「神」而非敬拜者本身
4. 社會關懷(Social Concern)#
此功能在福音派內部曾有不同重視程度的傳統,但聖經根據明確。
- 反映神對受壓迫者的關心
- 雅各書 1:27:「看顧在患難中的孤兒寡婦」
- 馬太福音 25:31–46:對「最小的弟兄」的關懷
- 包括對貧窮、不公、社會結構性罪的回應
四功能的平衡#
健康的教會在四個功能上保持平衡。
- 過度強調傳福音而忽略造就:信徒長不大
- 過度強調造就而忽略傳福音:教會內向化
- 過度強調敬拜而忽略社會關懷:脫離世界
- 過度強調社會關懷而忽略福音:教會失去其獨特性
教會事工的核心:福音#
教會所有功能都應有福音為其核心。
福音的內容#
聖經對福音的描述:
- 舊約:神的救贖計畫透過彌賽亞臨到——耶穌的事工以「神的國近了」開始
- 保羅書信:「基督照聖經所說,為我們的罪死了,而且埋葬了;又照聖經所說,第三天復活了」(哥林多前書 15:3–4)
- 福音不僅是「個人得救的好消息」,也是「神的國度臨到」的宣告
福音不可被修改#
- 加拉太書 1:6–9:保羅強烈反對「另一個福音」
- 修改福音會使教會失去其使命的基礎
- 「使福音適應文化」的努力必須在保留福音實質的前提下進行
福音貫穿四功能#
- 傳福音:直接宣告福音
- 造就:使信徒按福音的真理長大
- 敬拜:回應福音的恩典
- 社會關懷:彰顯福音的活力
教會的性格#
願意服事(Willingness to Serve)#
教會的存在方式是僕人式的——非權柄性。
- 馬可福音 10:45:「人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人」
- 教會領袖是「僕人領袖」
- 教會集體面向世界也應採僕人姿態
適應力(Adaptability)#
教會需要能適應的兩個層面:
- 方法論的適應:在不同處境用不同方法
- 環境的適應:在不同文化中靈活運作
適應的範圍:方法可變,福音內容不可變。
適應與妥協的區分#
- 適應:在不變的福音下,調整可變的形式
- 妥協:為「適應」而修改不可變的內容
- 處境化(contextualization)是適應;混合主義(syncretism)是妥協
對當代教會的含義#
- 教會不能只關注「教會內」的事——它有對外使命
- 教會不能只關注「對外」的事——它需要內部健康
- 教會不能只關注「靈性」的事——它有社會責任
- 教會不能只關注「社會」的事——它有獨特的靈性使命
- 一個健康的教會在所有四個功能上都活躍,並以福音為其根基